正如許多人所說的那樣，這些情形讓人聯(lián)想到全球化和外包。但是，人們?cè)谕獍兄蛔隽艘话牍ぷ?mdash;—我們?cè)谌澜缱錾?，提高生產(chǎn)力和企業(yè)利潤(rùn)的同時(shí)，但卻忘了培訓(xùn)生產(chǎn)力大軍以使他們?cè)谛陆?jīng)濟(jì)形勢(shì)下就業(yè)。這些被遺忘和忽略的聲音使得民粹主義者崛起。同樣的錯(cuò)誤不能再犯第二次。也正是如此，AI和自動(dòng)化技術(shù)的運(yùn)用不僅是技術(shù)挑戰(zhàn)，更是對(duì)人類和社會(huì)的挑戰(zhàn)。

 

　　社會(huì)的選擇決定其未來的發(fā)展，或繁榮創(chuàng)新，或是社會(huì)動(dòng)蕩和機(jī)器崛起。筆者在下文中提出一些建議以支持前者。這涉及到對(duì)收入與分配制度的革新。既然機(jī)器人會(huì)成為未來生產(chǎn)的主力軍，那么就用機(jī)器人股權(quán)取代今日之稅收和福利。

 

 

　　這個(gè)方案大致如此：機(jī)器人符合公眾利益。任何人工智能機(jī)器或系統(tǒng)必須保留其所生產(chǎn)財(cái)富的20%給人類。每個(gè)公民都在機(jī)器人生產(chǎn)的財(cái)富池中擁有平等的經(jīng)濟(jì)所有權(quán)。

 

　　好處如下：

 

　　1.在一個(gè)工作機(jī)會(huì)較少的世界里，最低收入保障制度提供了一個(gè)使人們平等獲得機(jī)會(huì)的起點(diǎn)，平等的醫(yī)療、教育和住房。免除了基本的生存之憂，人們才可以釋放在藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力。世界前100名最富有人士中有些來自豪門，有些也是移民背景出身，這當(dāng)然并非巧合或偶然。社會(huì)保障制度讓兩種出身的人都免于窮困的憂患——他們沒有什么可失去的，并愿意承擔(dān)更多“風(fēng)險(xiǎn)”——來為世界創(chuàng)造更有意義的東西。機(jī)器人時(shí)代的最低人均所有權(quán)效果與此類似。

 

　　2.用共同的激勵(lì)和繁榮來取代低效的財(cái)富再分配。公共共享機(jī)器人模式允許所有社會(huì)成員參與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一改稅收和政府計(jì)劃分配的舊模式。在當(dāng)前系統(tǒng)中，福利和社會(huì)成本造成了“我們”與“他們”的對(duì)立觀念，而機(jī)器人時(shí)代的公平使我們大家都?xì)w屬一個(gè)團(tuán)隊(duì)。另外當(dāng)今低保金和最低收入保障往往不能與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)保持同步，這也加劇了貧富差距的拉大。通過公共共享機(jī)器人模式，每個(gè)人都參與到社會(huì)的創(chuàng)新與繁榮中來。

 

　　3.創(chuàng)新激勵(lì)。機(jī)器人的所有者或發(fā)明者仍然擁有機(jī)器人所創(chuàng)造財(cái)富的80%，而且是無稅收入。這比人們今天的收入制度更好。如此經(jīng)濟(jì)手段的改革讓人們更能去追求自由發(fā)展。當(dāng)然你仍然可以從發(fā)明、建造機(jī)器人或其他什么事中獲益。在機(jī)器人時(shí)代最低所有權(quán)的保證下，人們無需再人為地制造那些生產(chǎn)無謂物品的工作。相反，人們會(huì)自動(dòng)自發(fā)地為個(gè)人激情或社會(huì)經(jīng)濟(jì)回報(bào)而工作。

 

　　4.激勵(lì)基礎(chǔ)教育。將每個(gè)人利益的領(lǐng)取與高中學(xué)校教育掛鉤，人們?yōu)榱祟I(lǐng)取自己的機(jī)器人股票而有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在高中畢業(yè)后，個(gè)人所擁有股票的股息可以用來支付大學(xué)繼續(xù)深造的學(xué)費(fèi)，或者用來成為創(chuàng)業(yè)的啟動(dòng)資金。

 

　　5.生育激勵(lì)。機(jī)器人股票是按人頭來分，因此，較大的家庭擁有更大的份額。這會(huì)激勵(lì)人們生育，從而保持社會(huì)人口的健康結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)力。

 

　　如此一來，新世界看起來就會(huì)像這樣：

 

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展……

 

　　艾隆·馬斯克令人羨慕的業(yè)績(jī)?cè)从谒艿阶约盒闹姓热祟惡椭趁窕鹦堑脑竿尿?qū)使，如果人人都能解鎖心中的創(chuàng)意和野心，整個(gè)世界的創(chuàng)新能力可想而知。

 

　　人人有追尋夢(mèng)想的自由……

 

　　人類為個(gè)人激情或社會(huì)經(jīng)濟(jì)回報(bào)而自動(dòng)自發(fā)地工作。人們迎接更多挑戰(zhàn)，做出更大貢獻(xiàn)，同時(shí)也更快樂。剩下那些基礎(chǔ)的生產(chǎn)工作全交予機(jī)器人來做。

 

　　最終結(jié)果是：人民擁有機(jī)器人，全體人類共同繁榮。

 

　　至此，我們需要把阿西莫夫的機(jī)器人三定律更改為四條：

 

　　第一法則：機(jī)器人不得傷害人類，或因不作為（袖手旁觀）使人類受到傷害；

 

　　第二法則：除非違背第一法則，機(jī)器人必須服從人類的命令；

 

　　第三法則：在不違背第一及第二法則下，機(jī)器人必須保護(hù)自己；

 

　　第四法則：機(jī)器人符合公共利益。在遵守前三條法則的基礎(chǔ)上，他們必須將自己所創(chuàng)造財(cái)富的20%保留給人類。人人生而對(duì)這部分利益享有平等的所有權(quán)，并通過高中結(jié)業(yè)的形式領(lǐng)取。

 

　　某種意義上說，這像是人類社會(huì)的進(jìn)化，就仿佛當(dāng)初發(fā)展出農(nóng)業(yè)一樣。人類將免于體力勞動(dòng)之苦，隨心所欲追求創(chuàng)造性工作和智力的樂趣。再?zèng)]有苦悶的人為生存而工作的壓抑場(chǎng)景，機(jī)器人和AI創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，機(jī)器人第四法則則分配財(cái)富。由此人類將迎來哲學(xué)、藝術(shù)和文化上的新一輪復(fù)興，并找到解決最困難挑戰(zhàn)的新方法。