“澀谷未來(lái)”，同漢森機(jī)器人公司（Hanson Robotic）的“索菲婭”，成為了人工智能的先驅(qū)代表，獲得了以前只有生命物體才能獲得的身份。就在上個(gè)月，沙特阿拉伯王國(guó)授予了“索菲婭（Sophia ）”公民身份。

　　東京澀谷區(qū)通過(guò)微軟發(fā)布了一份聲明，聲稱(chēng)“‘澀谷未來(lái)’喜歡拍照和觀察他人。而且他喜歡和人交談……大家可以跟他談任何事情。據(jù)說(shuō)，“澀谷未來(lái)”的目標(biāo)是讓該地區(qū)的224,000名市民與當(dāng)?shù)卣煜ぃ檫@些居民提供一條與官員分享意見(jiàn)的途徑。

 

　　據(jù)法國(guó)媒體報(bào)道，“澀谷未來(lái)”被設(shè)定為一個(gè)7歲的男孩，可以與用戶(hù)進(jìn)行文本對(duì)話，甚至“對(duì)他發(fā)送的自拍照進(jìn)行微調(diào)”。

 

 

　　這種賦予人工智能實(shí)體為公民、居民或其他類(lèi)似身份的趨勢(shì)，將導(dǎo)致更大范圍的討論，即應(yīng)該賦予人造實(shí)體怎樣的權(quán)利。人工智能領(lǐng)域正迅速發(fā)展，但許多關(guān)于機(jī)器人權(quán)利的討論仍是紙上談兵。

 

　　雖然我們可能離擁有具有人類(lèi)意識(shí)的人工智能還很遠(yuǎn)，但法律和倫理框架應(yīng)該早在實(shí)現(xiàn)人工智能這種復(fù)雜程度之前準(zhǔn)備好。

 

　　幾十年來(lái)，科幻作家一直在努力解決這個(gè)難題。像克里斯·哥倫布對(duì)艾薩克·阿西莫夫的小說(shuō)《機(jī)器管家（The Bicentennial Man ）》的改編和史蒂芬·斯皮爾伯格的電影《人工智能（AI: Artificial Intelligence）》，均探索了賦予人工智能人類(lèi)特征的想法。電視劇《西部世界（Westworld）》認(rèn)真深入地探討了機(jī)器人權(quán)利的廣泛范圍，其中包括暴力、謀殺和對(duì)人工智能的性侵犯等話題。

 

　　就像《未來(lái)主義科技（Futurism）》之前報(bào)道的那樣，在現(xiàn)實(shí)世界中，愛(ài)沙尼亞似乎在這個(gè)話題的討論上更加深入。在高科技與神話的混合作用下，愛(ài)沙尼亞提出，任何關(guān)于機(jī)器人權(quán)利的討論都應(yīng)該從一個(gè)測(cè)試開(kāi)始，這個(gè)測(cè)試受“克拉特（Kratts）”而啟發(fā)。“克拉特”是一個(gè)沒(méi)有生命的物體，魔法賦予其生命，為它的主人執(zhí)行任務(wù)。擬議中的《克拉特法（Kratt Law）》將允許法律確定人工智能的復(fù)雜程度，這反過(guò)來(lái)將有助于確定應(yīng)該對(duì)人工智能的法律保護(hù)或義務(wù)。

 

　　正如愛(ài)沙尼亞政府辦公室的國(guó)家數(shù)字顧問(wèn)馬爾騰·科瓦對(duì)《未來(lái)主義科技》所說(shuō)的那樣，“一切始于自動(dòng)駕駛汽車(chē)特別小組。我們很快就發(fā)現(xiàn)，這些責(zé)任、誠(chéng)信和問(wèn)責(zé)問(wèn)題并不只出現(xiàn)在自動(dòng)駕駛汽車(chē)身上，這是人工智能的普遍問(wèn)題。”

 

　　在全球范圍內(nèi)，科技的快速發(fā)展已經(jīng)讓立法者們糾結(jié)于一些真正奇怪的問(wèn)題。正面解決這些問(wèn)題至關(guān)重要，這樣我們就可以為未來(lái)做好準(zhǔn)備，因?yàn)樵S多以前被歸入科幻小說(shuō)領(lǐng)域的想法正在迅速成為現(xiàn)實(shí)。