“看那星,閃爍的幾顆星/西山上的太陽/青蛙兒正在遠遠的淺水/她嫁了人間許多的顏色”。這首詩的作者名叫小冰,今年三歲,自出生之日起,她匿名投稿的詩篇就多次被《北京晨報》《長江詩歌》等刊發(fā)。今年5月,小冰出版了她第一部原創(chuàng)詩集《陽光失了玻璃窗》,近日,她又在一家報紙開設(shè)專欄“小冰的詩”。這位“天才詩人”小冰,其實是一個人工智能機器人。詩歌是人類情感審美的結(jié)晶,“冷冰冰”的機器人真的能夠?qū)懺妴幔?/div>

機器人寫詩顯得“中規(guī)中矩”
人工智能機器人寫的詩歌達到藝術(shù)創(chuàng)作標準了嗎?記者隨機抽選了一首小冰的作品,請南京大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生李皖同學(xué)品鑒,在不知作者的情況下,李皖評價說:“這首《她嫁了人間許多的顏色》達到了詩歌的兩個基本要求,首先在韻律把握上高出一般的創(chuàng)作者,其次在表情達意上能夠看到作者的靈思。”當(dāng)知道這首詩出自機器人之手,李皖很驚訝,“假如一開始就知道這首詩是人工智能所作,我會本能地排斥,人工智能所謂的創(chuàng)作是深度學(xué)習(xí)的結(jié)果,我們沒法‘知人論詩’,因此也無法評論它的好壞。”
3年前,微軟研發(fā)團隊開始探討“情感計算框架”的可實現(xiàn)性,于是創(chuàng)立了“微軟小冰”,試圖搭建一種以EQ(情商)為基礎(chǔ)的、全新的人工智能體系。據(jù)了解,小冰的詩歌學(xué)習(xí)師承1920年以來的519位中國現(xiàn)代詩人,包括胡適、李金發(fā)、林徽因、徐志摩、聞一多、余光中、北島、顧城、舒婷、海子、汪國真等,經(jīng)過6000分鐘、10000次的迭代學(xué)習(xí),小冰才形成了“獨特的風(fēng)格、偏好和行文技巧”。
可見,小冰寫詩和阿爾法狗(AlphaGo)下圍棋一樣,能力都來自于深度學(xué)習(xí),換句話說,人工智能的養(yǎng)料都來自于人類現(xiàn)有的經(jīng)驗積累,尚不能實現(xiàn)從無到有的自主創(chuàng)作。南京大學(xué)計算機科學(xué)與技術(shù)系副教授商琳剛帶領(lǐng)學(xué)生完成一項“機器人作宋詞”的項目,他告訴記者,“喂給機器人宋詞三百首以后,它對作詞的基本格式、寫作風(fēng)格、遣詞造句都有了模式性的認識,能依靠大數(shù)據(jù)自動生成作品,但都中規(guī)中矩,與經(jīng)典作品差距很大。”
機器人詩歌是模仿而非原創(chuàng)
人工智能的每一次突破,都挑戰(zhàn)著人類的認知局限,引發(fā)熱議乃至轟動。起初,機器人在機械重復(fù)式的體力勞動方面展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢,近兩年,阿爾法狗(AlphaGo)連續(xù)戰(zhàn)勝圍棋界李世石、柯潔等人類高手,展現(xiàn)人工智能在智力游戲中的實力。詩歌是文學(xué)藝術(shù)的“寶塔尖”,要求寫作者具備創(chuàng)作的靈感、嫻熟的文字駕馭能力和深刻豐富的審美創(chuàng)造力、想象力,因此被譽為“人類最后一個精神文化堡壘”。人工智能能否在意識、審美、創(chuàng)作領(lǐng)域與人類匹敵,自然引發(fā)了激烈討論。
對人工智能詩歌的質(zhì)疑更多來自于對詩歌本質(zhì)的反思。上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授何言宏在接受記者采訪時認為,“我覺得機器人寫詩的第一個前提就是把現(xiàn)代詩人的詩進行匯總,機器人在這些基礎(chǔ)和概念之上再寫詩,所以說不是它自主寫的,它的基礎(chǔ)還是人寫的。從我個人的角度來看它的文本,最多有一些像詩的部分,但不管怎樣,都不是人寫的,沒有人性和人文內(nèi)涵在里面。”
著名詩人、《揚子江詩刊》副主編胡弦認為,目前看來,小冰的詩歌基本都是“二手貨”,而詩歌的本質(zhì)是原創(chuàng),“小冰可以模仿杜甫,但自己還無法成為另一個如杜甫這樣偉大的詩人。”另外,詩歌凝聚著人的情感乃至缺陷,這些小冰目前也無法“模仿”。
相信人工智能寫詩會越來越好
人工智能自誕生之初就伴隨著無盡的想象與爭議,未來科技將走向何方也許不是當(dāng)下所能預(yù)見的。在商琳副教授看來,技術(shù)發(fā)展的終極目標是將人類從繁重瑣碎的體力勞動中解放出來,提升生活的質(zhì)量,留出更多時間從事創(chuàng)造性的工作,“這兩年人工智能下圍棋、寫詩、作曲、畫畫的新聞屢屢見諸報端,某種程度上是在制造噱頭。技術(shù)的發(fā)展不能偏離初衷,在一些領(lǐng)域更要相對限制,在6月舉行的世界智能大會上,相關(guān)專家呼吁限制人工智能向更高的自主性方面發(fā)展,就是對人們的警示。”
何言宏認為,人工智能寫詩可能會在一段時間內(nèi)玩得很熱鬧,但不管怎樣,它仍然是機械提供的文本。比如我們要閱讀一個詩人的詩,一批詩人的詩,一個時代的詩,都要對這個詩人的身份、生平、經(jīng)歷、精神歷程有充分的了解,這樣對詩歌的理解才有效,但機器人寫的詩沒法與作者的個體生命聯(lián)系起來,因為它就是一個機器制作文本,它能有什么生命呢?
不過,采訪中,一些專家對人工智能寫詩的前景表示“樂觀”。胡弦認為,人工智能可以具備超越人類的學(xué)習(xí)能力,“隨著人工智能技術(shù)的突飛猛進,機器人在詩歌創(chuàng)作上說不定也能有很大的作為。當(dāng)然,作為人類詩人沒有必要感到危機,完全可以和人工智能詩人‘比翼齊飛’。”南京師范大學(xué)文學(xué)院教授何平強調(diào),對人工智能寫詩一定要持開放胸襟和視野,“機器人綜合了無數(shù)詩人的審美情感體驗,而且在無限的組合、變異中產(chǎn)生了新的詩歌,一定意義上說,其實本身帶有人類審美情感體驗,甚至可以說更加能夠引發(fā)讀者共鳴。況且,讀者在欣賞詩歌的過程中也參與了‘建構(gòu)’,從而豐富了‘詩性’。”何平從文學(xué)發(fā)展的角度進一步闡釋說,其實,文學(xué)的門檻和“權(quán)力”隨著媒介的多元、文化的發(fā)展,已經(jīng)產(chǎn)生了深刻的分化,機器人寫詩對文學(xué)創(chuàng)作來說是富有意義的事,相信機器人創(chuàng)作的詩歌會越來越好。
更多>相關(guān)資訊
0 條相關(guān)評論