這是Responsible機(jī)器人制造公司聯(lián)合創(chuàng)始人Wynsberghe一直在思考的問題。在2017年7月，她和她的同事Noel Sharkey聯(lián)合發(fā)布了一份報(bào)告，這份報(bào)告是關(guān)于性愛機(jī)器人的，報(bào)告深入分析了機(jī)器人在性產(chǎn)業(yè)中的現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢。

　　Wynsberghe是荷蘭代爾夫特科技大學(xué)的機(jī)器人學(xué)和倫理學(xué)教授，在前往科學(xué)博物館參觀機(jī)器人展覽之前，她接受了外媒的采訪，共同探討了人類和機(jī)器人進(jìn)行性生活的可能性，以及其中蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)。采訪內(nèi)容在未改變原意的基礎(chǔ)上經(jīng)編輯整合如下：

 

 

　　Q：您的報(bào)告主要和性愛機(jī)器人有關(guān)。那么這些充氣娃娃和智能設(shè)備又是如何和未來的性愛機(jī)器人聯(lián)系在一起的呢？

 

　　Wynsberghe（以下簡稱W）： 這些性愛機(jī)器人就像充氣娃娃，這很有趣，因?yàn)樾詯蹤C(jī)器人正在重塑我們的觀念。你可以在網(wǎng)上購買一個(gè)充氣娃娃，并可以根據(jù)自己的喜好去定制和選擇風(fēng)格。如果你喜歡精靈樣的耳朵，那它的耳朵就會(huì)變得很精細(xì)。你還可以選擇充氣娃娃胸部的大小。嚴(yán)格意義上來講，這是一個(gè)毫無生氣的玩偶，并不會(huì)達(dá)到高潮，也不會(huì)和你之間產(chǎn)生互動(dòng)。它的存在只是為了滿足你的性欲罷了。但是人們并不滿足，這就需要發(fā)明一個(gè)接近你理想型的充氣娃娃，而且具有“意識(shí)”和“想象力”，這樣才能交流。

 

　　現(xiàn)在，我們回到機(jī)器人身上，我們現(xiàn)在開始給這些性愛機(jī)器人增添功能：讓女性玩偶能模仿人類的高潮狀態(tài)，或者讓它和你互動(dòng)，例如搖頭、發(fā)聲等，并且能夠識(shí)別你的聲音和臉型，這樣就可以跟你更好地進(jìn)行性生活。性愛機(jī)器人的道理是一樣的，但和充氣娃娃仍舊大相徑庭，它已經(jīng)不需要你手動(dòng)添加“技能”了。性愛機(jī)器人可以跟用戶進(jìn)行對話，并能發(fā)出聲音，對你的行為作出反饋。但是性愛機(jī)器人也具有充氣娃娃的優(yōu)勢：你仍然可以選擇這些性愛機(jī)器人的外表、不同的功能、是否符合你理想型性伴侶的樣子等。現(xiàn)在，這種機(jī)器人的制作變得更加逼真了。

　　Q：您是說這些性愛機(jī)器人是將科學(xué)技術(shù)與充氣娃娃結(jié)合起來了，是這樣嗎？您認(rèn)為性愛機(jī)器人真的能夠落地嗎？

 

　　W： 現(xiàn)在，有一家非?；鸬墓菊诎l(fā)明性愛機(jī)器人，叫Abyss Creations公司，該公司利用不同的平臺(tái)研發(fā)了一款名為“和諧”（Harmony）的機(jī)器人。Abyss Creations的手機(jī)應(yīng)用可以收集用戶的“性”趣愛好，并了解你的生活情況。這些數(shù)據(jù)都會(huì)輸送到機(jī)器人身上。據(jù)悉，機(jī)器人的很多工作都是通過這個(gè)應(yīng)用完成的。

 

　　與機(jī)器人的性產(chǎn)業(yè)發(fā)展相同步，人工智能也在飛速發(fā)展。Al能進(jìn)行人臉和語音識(shí)別，也能嘗試著去了解你的情緒變化，或者整合你的生理數(shù)據(jù)。如果你在討論SM的時(shí)候心跳加速，這或許這正是你想要的，機(jī)器人也能“隨機(jī)應(yīng)變”。

 

　　這些事情是可以同時(shí)發(fā)生的，這只是時(shí)間問題，一些色情行業(yè)人士表示，“我們要研發(fā)人工智能，并將它和機(jī)器人合二為一。一旦成功，人類便會(huì)沉浸其中無法自拔。”

 

　　目前，已經(jīng)有了性服務(wù)場所，你能夠在那里見到充氣娃娃。你所要做的就是用性愛機(jī)器人來取代充氣娃娃，這樣更多人就會(huì)選擇性愛機(jī)器人而不是充氣娃娃了。

 

 

　　Q:您覺得這種性愛機(jī)器人會(huì)進(jìn)行大量生產(chǎn)嗎？還是僅僅是小眾產(chǎn)品呢？

 

　　W： 一方面，人們說：“這太惡心了，你不能這么做，這是在褻瀆神靈。”另外一些人說：“太棒了，趕緊研發(fā)吧。”如果你對此感興趣，并且未對其他人構(gòu)成傷害，也沒有對你的伴侶遮遮掩掩，那么為什么不去做呢？

 

　　同樣計(jì)劃生育也會(huì)正?；拖馾ildo和其他性愛玩具一樣，我們都會(huì)對此司空見慣。在對女性身體物化和開發(fā)的基礎(chǔ)上，如果我們繼續(xù)讓色情行業(yè)引導(dǎo)設(shè)計(jì)這些機(jī)器人，我們還會(huì)看到非常色情的機(jī)器人。如果把它限定在一個(gè)領(lǐng)域，研發(fā)停滯不前，它就更像是一種小眾產(chǎn)品，只有對其外觀感興趣的人才會(huì)使用這款性愛機(jī)器人。

　　Q:有人認(rèn)為性愛機(jī)器人也是有一些優(yōu)點(diǎn)的，您認(rèn)為呢？

 

　　W： 目前有很多關(guān)于性愛機(jī)器人可以用于身體治療的說法。如果曾經(jīng)經(jīng)歷過“性”創(chuàng)傷，并且不能再與人類進(jìn)行性生活。性愛機(jī)器人未嘗不是一種好的治療方案。對于那些有勃起功能障礙或早泄的男性來說，性愛機(jī)器人或許能夠幫助他們，這與看心理醫(yī)生是一樣的。有人認(rèn)為，這些發(fā)明對殘疾人、老年人來說也都是好消息。一些慈善機(jī)構(gòu)也愿意為殘疾人提供性愛助手。

 

　　你可以設(shè)想發(fā)明出來一個(gè)可以讓殘疾人感興趣的性愛機(jī)器人。讓機(jī)器人進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏y試，人們便會(huì)更廣泛地接受它，而那時(shí)性愛機(jī)器人將不再是一個(gè)小眾化產(chǎn)品。甚至我們可以選擇機(jī)器人的年齡，畢竟不排除我們將會(huì)有高齡的用戶來購買我們的性愛機(jī)器人。

 

　　Q:關(guān)于性愛機(jī)器人可以取代賣淫，讓性工作者下崗的說法，您贊同嗎？

 

　　W： 為了寫研究報(bào)告，我們采訪了一些性工作者。這些性工作者告訴我們她們的顧客想讓她們吸毒、酗酒，并且對她們?yōu)楹螐氖逻@一職業(yè)而感到好奇。采訪結(jié)束后，我覺得讓性愛機(jī)器人取代性工作者或許對她們來說是一件好事，也是社會(huì)文明的一大進(jìn)步。

 

　　社會(huì)上還有一些說法，稱性愛機(jī)器人可以減少人口販賣，以及戀童癖患者對兒童的侵害。這些說法很有意思。我們咨詢過的一位人權(quán)律師，他指出人口販賣與政府的統(tǒng)治和權(quán)力有很大關(guān)系，而這是機(jī)器人無法改變的。

 

　　例如，有一家公司制造性愛機(jī)器人，這些機(jī)器人可以拒收你的付款。但是，這和實(shí)行壟斷統(tǒng)治是截然不同的。

 

　　性愛機(jī)器人有助于減少人口販賣確實(shí)是不錯(cuò)的主意。但你要如何證明呢？你要怎么對兒童拐賣案件進(jìn)行調(diào)查，是要讓我們填寫一份調(diào)查問卷，關(guān)于性愛機(jī)器人的使用是否能減少人口販賣嗎？其實(shí)戀童癖也是一樣的道理。這些目前都不好說。

 

　　Q:現(xiàn)在有一些法庭已經(jīng)開始審理有關(guān)性愛機(jī)器人的案件了，您聽說了嗎？

 

　　W： 目前，日本有一家公司就制造出了外形酷似兒童的充氣娃娃。在6月，英國就有一男子受到起訴，此人從日本訂購了一款外形酷似兒童的充氣娃娃，并被禁止入境。在加拿大的紐芬蘭也有這樣一個(gè)案例，嫌疑人攜帶的兒童似的充氣娃娃被海關(guān)截獲。他被指控持有兒童色情圖片，并且濫用郵件系統(tǒng)。

 

　　問題是，這在加拿大是否構(gòu)成兒童色情法案？因?yàn)榉烧J(rèn)定在充氣娃娃的制作過程中，兒童會(huì)受到傷害。因此，加拿大現(xiàn)在的處境非常尷尬，他們要么對兒童色情的界定進(jìn)行變更，要么就對此特殊情況制定特別的法律法規(guī)。

 

　　在英國的案件中，被起訴的男子家中藏有恐怖的兒童色情作品。在加拿大紐芬蘭的案件中，警方找不到任何有關(guān)兒童色情的物證，除了那個(gè)充氣娃娃?，F(xiàn)在，這個(gè)案件又得到了重新審理，案件調(diào)查人員都在探討這個(gè)充氣生娃娃到底就是兒童的模樣，還是形似小女人。他們探討充氣娃娃的乳房有沒有發(fā)育出來，還是制作的時(shí)候就故意把它弄那么小。

 

　　Q：哇，這太不可思議了，您任何看待這件事呢？

 

　　W： 有這樣的案例，人們就會(huì)懷疑這樣的充氣娃娃是否有用，有可能戀童癖患者會(huì)使用類似的充氣娃娃，從而避免真正的兒童遭受侵害。這就是日本機(jī)器人公司的創(chuàng)始人所說的。但你要如何證明呢？這是一個(gè)很實(shí)際的問題，你需要一個(gè)對照組，還要追蹤幾個(gè)人群，并且這些人群中有人使用兒童樣的充氣娃娃，這樣你就可以進(jìn)行比較。

 

　　實(shí)際上，這些研究都是不道德的。

 

　　心理學(xué)有一個(gè)術(shù)語叫“強(qiáng)化效應(yīng)”。這一理論表明，這種技術(shù)可能對兒童構(gòu)成傷害。因?yàn)檫@些充氣娃娃供不應(yīng)求，它根本不會(huì)滿足戀童癖的戀物情緒，還會(huì)使這些戀物情緒變得正?；Ｗ屵@些兒童充氣娃娃合法化，在整個(gè)社會(huì)環(huán)境下，我們要表明那些有性幻想的人并沒有做錯(cuò)任何事情。在法律和道德層面，我們都表示理解，但前提是你不會(huì)侵犯或虐待兒童。

 

　　Q：我們得知您的專業(yè)是細(xì)胞生物學(xué)和倫理學(xué)，這對你現(xiàn)在的工作有什么影響？

 

　　W： 從大約2004年開始，當(dāng)時(shí)外科機(jī)器人首次搬上銀幕時(shí)，我就一直在研究機(jī)器人。我是一個(gè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)的成員，負(fù)責(zé)教授外科醫(yī)生如何遠(yuǎn)程給病人進(jìn)行治療。我們不是拿患者做實(shí)驗(yàn)，而是在實(shí)驗(yàn)室里。現(xiàn)在我還在對進(jìn)行人道主義援助的無人機(jī)進(jìn)行研發(fā)。

　　不知道這是否和人們對“機(jī)器人”這個(gè)詞語，或者對概念機(jī)器人和流行文化的形象的迷戀有關(guān)系。但我仍注意到，我們并沒有系統(tǒng)性的方法，像我們對待毒品、制藥和醫(yī)療行業(yè)那樣，去對機(jī)器人進(jìn)行進(jìn)行測試驗(yàn)證，甚至都沒有一個(gè)類似家里鬧鐘和電器設(shè)備的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)。

 

　　我們對這項(xiàng)技術(shù)如此感興趣，并準(zhǔn)備研發(fā)它，我們是將整個(gè)社會(huì)看成了我們實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠。我們付諸實(shí)際行動(dòng)，是想說：“這可能會(huì)減緩創(chuàng)新發(fā)展，但我們做的是對的。”

 

 

　　Q:您對機(jī)器人的未來充滿期待嗎？

 

　　W： 我對某些類型的機(jī)器人以及其擁有的某些性能而感到期待。我對“道德扼殺”這個(gè)概念很擔(dān)憂，我們可能會(huì)失去一些人性的東西。

 

　　想象一個(gè)人經(jīng)歷了一段很艱難的時(shí)光，現(xiàn)在坐在你面前哭泣，或者你開會(huì)遲到了，但你仍要坐在那里，和參會(huì)者坐在一起。我們可能以后不會(huì)再擁有這樣多的機(jī)會(huì)了，如果我們突然遇到這樣的情況，我們有可能不知道該如何處理。

 

　　Q：這是因?yàn)闄C(jī)器人的原因嗎？

 

　　W： 因?yàn)橐话愕闹悄茉O(shè)備，都提高了人際交往的門檻。我認(rèn)為機(jī)器人還會(huì)將這一門檻提高。如果機(jī)器人給你的孩子講睡前故事，是不是給父母們省下很多的時(shí)間和精力？就我個(gè)人而言，我有兩個(gè)孩子，讀一故事本書你需要堅(jiān)持讀兩個(gè)月，這真的很累。但這對你的家庭關(guān)系和孩子們的成長都至關(guān)重要。所以我們?yōu)楹我獙⑵鋪G之棄之呢？

 

　　另一方面，我想要一個(gè)機(jī)器人來幫我打掃房子。我對能實(shí)施人道主義援助的無人機(jī)很感興趣，它能把血液樣本和疫苗送到我們無法到達(dá)的地方。我也對能對患者身體進(jìn)行檢測和接收信號(hào)的醫(yī)療機(jī)器人很感興趣，人工智能的算法能比你的外科醫(yī)生更準(zhǔn)確地預(yù)測你的腫瘤的狀況。這太令人興奮了。

 

　　但是，我對人工智能可以預(yù)測人們是否有自殺傾向并不感興趣。我認(rèn)為這不是人工智能應(yīng)該做的事情。

 

　　最本質(zhì)的問題是：我們把科學(xué)技術(shù)作為一種輔助工具，而機(jī)器人就是其中的一部分。當(dāng)問題出現(xiàn)的時(shí)候，我們就會(huì)依靠科技來解決問題。

　　Q：您之前已經(jīng)談過了類似于最近熱播劇《西部世界》中的機(jī)器人形象，我們對將整個(gè)社會(huì)比喻成實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠感到非常好奇，這是因?yàn)槲覀円呀?jīng)親眼所見了嗎？

 

　　W： 《西部世界》的有趣之處在于它向你展示了人類的丑陋之處。劇中有一句話很精彩：機(jī)器人好似一面鏡子。這是在向你傳達(dá)一個(gè)意思：如果你的行為沒有產(chǎn)生任何后果，那么這就是你的工作，這就是你能做的事情。

 

　　機(jī)器人占領(lǐng)世界在西方小說中有著悠久的歷史。機(jī)器人打敗了人類，并掌握了統(tǒng)治權(quán)。我們的很多恐懼都來源于流行文化。但在西方世界和其他地方，我們也看到了這些完美的、類人的生物，當(dāng)然他們實(shí)際上都是由人類來扮演的，而且它非常具有魅力，我們都想擁有一個(gè)。但是，我們的回應(yīng)是“做你必須做的事，這樣我們才能達(dá)到目標(biāo)。”

 

　　另外文化差異也很重要。在日本，對機(jī)器人的描述就不是這么恐怖了。這個(gè)機(jī)器人是你的友好親切的小伙伴。它不會(huì)毀滅世界，而會(huì)拯救世界，它有屬于自己的靈魂。

 

　　Q:那么，誰來主導(dǎo)機(jī)器人這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呢？

 

　　W： 我們創(chuàng)辦基金會(huì)的目標(biāo)之一就是將公眾和機(jī)器人公司進(jìn)行連接溝通。我們想要建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。就像你買咖啡或茶的時(shí)候，你需要一個(gè)公平貿(mào)易標(biāo)簽的認(rèn)證?，F(xiàn)在購買產(chǎn)品，尤其是食品，都是道德的考量。我們正在開發(fā)一種類似的系統(tǒng)，所以當(dāng)有人去商店購買一個(gè)機(jī)器人的時(shí)候，它上面能有“數(shù)據(jù)保護(hù)政策”或者“環(huán)境可持續(xù)發(fā)展”的標(biāo)簽。

 

　　這也可能是一種教育公眾的方式，比如：“你想要購買什么樣的產(chǎn)品？”但愿這能給這些公司帶來壓力，讓其進(jìn)行更嚴(yán)格的測試。

 

　　Q：您還能舉一些類似的例子嗎？

 

　　W： 好，有一個(gè)例子是關(guān)于轉(zhuǎn)基因生物（GMOs）的。曾經(jīng)有一段時(shí)間，人們不必標(biāo)注是否使用了農(nóng)藥，也不需要說明某種東西是否是轉(zhuǎn)基因的?，F(xiàn)在，米其林餐廳都使用其當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的產(chǎn)品。這就是慢食運(yùn)動(dòng)。我們正看到動(dòng)物的可怕境遇正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們已經(jīng)見證食品行業(yè)是怎樣朝著單一化方向發(fā)展的，并且其也在努力抵制這一趨勢。所以，我們在研究的機(jī)器人，要需要進(jìn)行多元化發(fā)展。

 

　　Q:據(jù)您所知，還有哪些地方人類對其的理解已經(jīng)偏離其發(fā)展軌道了？

 

　　W：另一項(xiàng)技術(shù)是遠(yuǎn)程教育。“tele”公司表示它有一個(gè)電話通訊網(wǎng)絡(luò)，所以它的意思是，伴侶可以使用該設(shè)備遠(yuǎn)距離進(jìn)行性生活。

 

　　但是，這些信息以及性愛機(jī)器dildo能夠接收到的信息，比如到達(dá)高潮前的時(shí)間，所有這些非常隱私的數(shù)據(jù)信息，都是公司能夠獲得到的。而現(xiàn)在，并沒有相關(guān)的法律法規(guī)對機(jī)器人公司進(jìn)行隱私性信息的收集、分享、存儲(chǔ)、使用和銷毀進(jìn)行約束。什么都沒有。事實(shí)上，加拿大的一家公司就收到了客戶的集體投訴，因?yàn)榭蛻魧ζ潆[私數(shù)據(jù)的整合和使用情況概不知曉。

 

　　這就是機(jī)器人世界的現(xiàn)象。當(dāng)你走進(jìn)一家商店，有一個(gè)機(jī)器人向你展示錘子放在哪里；或者你走進(jìn)一家銀行，一個(gè)機(jī)器人問你：“你來這是存儲(chǔ)現(xiàn)金還是辦理貸款？”這對廣告商和營銷人員來說都是非常有價(jià)值的信息。

 

　　我們都將落入這個(gè)數(shù)據(jù)陷阱，機(jī)器人最有價(jià)值的部分就是它能進(jìn)行數(shù)據(jù)收集。

 

　　當(dāng)你說：“我們采取一些保護(hù)措施吧，”這可能是一個(gè)偉大的時(shí)刻。尤其是對那些需要幫助的人，比如老年人或殘疾人，或者兒童。