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機(jī)器人會(huì)讓人掉飯碗?實(shí)際上機(jī)器人在推動(dòng)配置廠商發(fā)展

   日期:2016-12-12     來源:環(huán)球網(wǎng)    作者:zy     評(píng)論:0    
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   現(xiàn)如今,我們中的大部分人已經(jīng)離不開電子設(shè)備,它們已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分,很難想象如果我們的生活沒有了手機(jī),平板,筆記本電腦會(huì)變成什么樣子。它們的用途已經(jīng)改變了我們生活的各個(gè)方面,從娛樂到工作,社交,甚至戀愛。作為大眾傳媒它們很大程度上塑造了我們的現(xiàn)實(shí)生活,但是在社會(huì)關(guān)系方面它們僅僅扮演著幫助我們相互聯(lián)系的角色。
 

 
  但我們是否能想象,在將來我們不僅是把它們當(dāng)作電子工具來使用,而是將其作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體進(jìn)行互動(dòng)? 我們不再通過電腦與朋友交往,而是與電腦本身進(jìn)行交往?在這樣的未來中,電腦界面會(huì)變成我們熟悉的面孔。而未來已經(jīng)悄悄接近,社交機(jī)器人的最新發(fā)展就是最好的證明。在社交媒體幫助改善已經(jīng)存在社交關(guān)系的同時(shí),社交機(jī)器人還將不久與人類發(fā)展成一種新的社會(huì)關(guān)系,并最終改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的面貌。
 
  從假設(shè)到看得見摸得著機(jī)器人
 
  關(guān)于造人的想法和傳說可以追溯到古代猶太神話。傳說上帝用塵土造出一個(gè)人,然后往它嘴里吹了一口氣,它就有了生命。在早期近現(xiàn)代機(jī)械發(fā)展時(shí)期,機(jī)械制造是允許外形接近動(dòng)物和人的。1920年捷克科幻作家Karel apek 筆下的萬能機(jī)器人R.U.R (Rossum’s Universal Robots),不僅可以進(jìn)化并最終它背叛了它的創(chuàng)造者,而且引入了“機(jī)器人”這一詞匯,如今常常用來指代自動(dòng)化的機(jī)器。
 
  然而,在20世紀(jì)50年代末,我們才取得了能使機(jī)器人發(fā)展的科學(xué)知識(shí)和技能。這些機(jī)器人就是我們?nèi)粘?吹降糜酶鞣N各樣的流行文化描述的機(jī)器人,例如星球大戰(zhàn)。隨著科技變得越來越實(shí)用,機(jī)器人很快融入了社會(huì),而且多數(shù)是在研究和工業(yè)?,F(xiàn)如今在工廠里經(jīng)??梢钥吹綑C(jī)器人在流水線上代替人工勞動(dòng)。機(jī)器人也被用來執(zhí)行對(duì)于人類太危險(xiǎn)的任務(wù),例如拆除在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用的炸彈。研究實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)家們也在使用機(jī)器人作為科學(xué)理論的測(cè)試平臺(tái)。然而,這些機(jī)器人仍然離我們的日常生活很遙遠(yuǎn)。它們大多數(shù)僅僅用作人類和社會(huì)的一項(xiàng)工具
 
  在20世紀(jì)九十年末出現(xiàn)了一種不同的趨勢(shì)。當(dāng)時(shí)孩子們的玩具中出現(xiàn)了機(jī)器人,例如機(jī)器狗AIBO和機(jī)器鳥FURBY。它們的誕生是為了娛樂孩子們和代替有生命的寵物。機(jī)器人迅速超越娛樂,開始被視為解決西方國家人口老齡化問題的新方案。機(jī)器人工程師也開始研發(fā)不僅能夠從事體力工作,還可以發(fā)揮社會(huì)功能的機(jī)器人。許多國家,例如日本、德國、美國、丹麥和荷蘭都已經(jīng)引進(jìn)了老年護(hù)理小海豹機(jī)器人PARO。它的功能是和家人保持聯(lián)系, 幫助他們身心保持健康,并提供陪伴。
 
  這種機(jī)器人已經(jīng)成功研發(fā),并在教育和治療的方面已經(jīng)實(shí)際測(cè)試。在所有的這些示例中,其主要的觀點(diǎn)還是相同的:這些機(jī)器人不再僅僅被看作工具,還是那些社會(huì)上需要特殊幫助和照顧的人的重要的交流伙伴。但是社交機(jī)器人的終極目標(biāo)是為了制造一個(gè)更先進(jìn)的機(jī)器人,從而最終能夠成為人類真正的伴侶,而不僅僅停留在一種治療和老年護(hù)理的狀態(tài)……
 
  與此發(fā)展愿景一致,社交機(jī)器人最近的發(fā)展專注于家庭伴侶機(jī)器人的研究。它們不再是孩子們的玩具或者是孤獨(dú)老人的陪伴。 這些機(jī)器人的特點(diǎn)是幫助收養(yǎng)的家庭所有成員處理各種各樣的家務(wù)活動(dòng)。例如機(jī)器人JIBO、BUDDY和ZENBO,它們是在成為日常生活一部分的理念下研發(fā)出來的。它們將從一種特殊的和未來感很強(qiáng)的工具,變成日常隨處可見的“人”:它們成了我們家庭的另外一個(gè)成員,幫助我們處理完成日常任務(wù)。
 

 
  1920年R.U.R科幻劇的場(chǎng)景

  處理歧義
 
  機(jī)器人和數(shù)字技術(shù)一直是社會(huì)科學(xué)的重要研究方向。自動(dòng)化已經(jīng)改變了整個(gè)世界的工作模式。社交媒體已經(jīng)改變了我們和朋友以及陌生人的溝通方式。如今社交機(jī)器人面臨挑戰(zhàn)是,它們?cè)谖覀兊娜粘I钪芯烤箲?yīng)該扮演什么樣的角色。然而,不像電腦和其他數(shù)字化工具一樣,社交機(jī)器人還沒有成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠?,而且也很難給出任何關(guān)于未來發(fā)展的具體意見。質(zhì)疑的聲音也一直存在。
 
  敘述類的科幻小說長(zhǎng)期以來一直在推測(cè),現(xiàn)實(shí)中的機(jī)器人將會(huì)是什么樣子的。他們常常把有機(jī)器人的未來描述成反面烏托邦的夢(mèng)魘,也許是為了利用我們對(duì)未知的恐懼,烘托戲劇效果和幫助票房成功。但一個(gè)更謹(jǐn)慎,更現(xiàn)實(shí)的預(yù)測(cè)是,我們將與機(jī)器人共同發(fā)展。人類將會(huì)對(duì)人機(jī)交互接口變得更加敏感,反過來機(jī)器人將適應(yīng)人類的需求。因此,核心問題不是人類和機(jī)器人誰會(huì)成為未來社會(huì)的主人,而是人類和機(jī)器人將會(huì)如何合作共同創(chuàng)造和呈現(xiàn)出一種新的社會(huì)面貌。
 
  這意味著未來的數(shù)字世界可能會(huì)為我們打開一個(gè)擁有無法想象的社會(huì)關(guān)系的新世界。
 
  如果那種情況真的發(fā)生了,很可能不會(huì)引發(fā)恐慌,而是讓人更加地好奇:我們這一代以及子孫后代都會(huì)處在一個(gè)特殊時(shí)期,那時(shí),社會(huì)關(guān)系將不再局限于人類之間,而應(yīng)該與我們?nèi)粘J褂玫募夹g(shù)呈現(xiàn)共建的趨勢(shì)。
 
  盡管我們以前不知道如何去和貓狗這一類動(dòng)物建立伙伴關(guān)系,但隨著社會(huì)發(fā)展,這樣的關(guān)系已經(jīng)很成熟了。類似地,在不久的將來,我們還會(huì)和機(jī)器人建立新的伙伴關(guān)系。但這不意味著機(jī)器人將會(huì)取代人與人之間的關(guān)系,而是人類會(huì)擁有機(jī)器人朋友甚至愛人。
 

 
  這種和機(jī)器人建立的新型關(guān)系將和人與人以及人和動(dòng)物之間已經(jīng)成形得關(guān)系共存,而不是預(yù)想中的獨(dú)立發(fā)展。
 
  機(jī)器人NAO,由軟銀機(jī)器人開發(fā),它是一個(gè)具有交流互動(dòng)和個(gè)性化功能的機(jī)器人,它在教育和治療方面已有測(cè)試。
 
  未來,人類與機(jī)器人到底是什么樣的關(guān)系?從我們目前和機(jī)器人的交流來看,這樣的關(guān)系 可能會(huì)有一定的模糊界限,因?yàn)槲覀儗?duì)機(jī)器人的認(rèn)知將會(huì)在工具和獨(dú)立社會(huì)個(gè)體,這兩種不同的體驗(yàn)之間不斷地轉(zhuǎn)換。我們對(duì)這種關(guān)系的理解和結(jié)束這種模糊界限的方式,正是現(xiàn)在面臨的問題和任務(wù),并最終決定了我們將如何生活在一個(gè)數(shù)字化的未來。
 
 
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