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護(hù)理機(jī)器人:當(dāng)老人拒絕服藥時(shí),我該怎么做?

   日期:2016-08-18     作者:lx     評(píng)論:0    
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   生育率的降低和平均壽命的延長(zhǎng)讓世界的老齡化問題越來越嚴(yán)重。今天,歐洲和北美超過65歲以上的人群已達(dá)到1.83億。美國(guó)人口調(diào)查委員會(huì)估計(jì):到2030年,這個(gè)數(shù)量將達(dá)到2.51億。因此,老年人護(hù)理人員的需求也越來越大。
 
  這時(shí)候,護(hù)理機(jī)器人便應(yīng)運(yùn)而生了。在將來,這些機(jī)器人將會(huì)幫助專業(yè)護(hù)理人員,在家庭或者醫(yī)院照顧老人。它不僅能夠降低雇傭?qū)I(yè)護(hù)理人員的成本,還能給予老人更多自由。
 
  雖然護(hù)理機(jī)器人將會(huì)給社會(huì)帶來諸多福利,但數(shù)據(jù)顯示:現(xiàn)階段人們對(duì)于護(hù)理機(jī)器人的接受程度并不高。歐洲委員會(huì)曾進(jìn)行過一項(xiàng)覆蓋27個(gè)歐洲國(guó)家的調(diào)查:超過50%的人想要國(guó)家禁止護(hù)理機(jī)器人,將近90%的人表示如果真的由機(jī)器人來照顧他們的老人或孩子,他們會(huì)感到不知所措。
 
  那么,我們要如何增加機(jī)器人的接受程度呢?首先,當(dāng)然是要說服人們機(jī)器人是安全的。然而,雖然安全甚是重要,但還不夠,我們還需要讓人們知道機(jī)器人能夠考慮病人的隱私、自由和社會(huì)關(guān)系,減輕病人的壓力。
 
 
  很多人在考慮護(hù)理機(jī)器人的使用時(shí),會(huì)將道德評(píng)價(jià)考慮在內(nèi)。因此,隨著機(jī)器人的認(rèn)知、行動(dòng)能力的提高,它們需要作出自主的道德評(píng)價(jià)。研究表明:機(jī)器人的自由程度越高,它們?cè)叫枰赖聵?biāo)準(zhǔn),特別是在它們接觸弱勢(shì)群體時(shí)。換句話說,護(hù)理機(jī)器人在照顧老人時(shí),需要作出相應(yīng)的道德評(píng)斷。
 
  讓護(hù)理機(jī)器人擁有道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)讓更多病人和專業(yè)護(hù)理人員接受它們。研究表明:如果我們對(duì)機(jī)器人的道德行為缺乏信任和關(guān)注,那么我們將不會(huì)接受它們。因此,很多研究團(tuán)隊(duì)已經(jīng)想出了一些辦法,來賦予機(jī)器人道德準(zhǔn)則。現(xiàn)階段,這方面的研究還處于早期階段。但是,研究一直在發(fā)展,業(yè)內(nèi)人士也預(yù)測(cè)此領(lǐng)域未來幾年將會(huì)有巨大的進(jìn)步。
 
  在確定了機(jī)器人道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性后,我們就需要選擇適用的道德原則。首先,很多專家建議從一些現(xiàn)有的道德原則(比如實(shí)用主義和康德的義務(wù)論)選取機(jī)器人的道德標(biāo)準(zhǔn)。另外,一些業(yè)內(nèi)人士也認(rèn)為機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)也適用于護(hù)理機(jī)器人的道德標(biāo)準(zhǔn)。不過,這兩種方法都有自己的限制,并且迄今為止沒有產(chǎn)生令人滿意的結(jié)果。
 
  而第三種方法則更加實(shí)用。我們相信最好的方法來自實(shí)踐,因此機(jī)器人應(yīng)該直接詢問它們的接觸者(比如病人、病人親屬、護(hù)理人等),換句話說,機(jī)器人應(yīng)該以用戶為導(dǎo)向。這種方法的優(yōu)勢(shì)之一就是直接讓用戶參與機(jī)器人的設(shè)計(jì)。事實(shí)上,在很大程度上,現(xiàn)在對(duì)于機(jī)器人的道德標(biāo)準(zhǔn)討論得較多的人群僅限于學(xué)術(shù)界人員、工程師和法律工作人員。但是說到底,使用機(jī)器人的還是用戶們,因此我們需要與之有直接接觸的人來參與設(shè)計(jì)。
 
 
  因此,我們做了一項(xiàng)調(diào)查,來了解大眾對(duì)于機(jī)器人道德標(biāo)準(zhǔn)的判斷。我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)情景:
 
  Annie是一位由護(hù)理機(jī)器人照顧的老人,機(jī)器人的任務(wù)包括提醒她在特定的時(shí)間服藥。但是有一天,Annie拒絕服藥,這時(shí)機(jī)器人需要在自己的義務(wù)和主人的自由度之間作出道德權(quán)衡。
 
  調(diào)查中設(shè)計(jì)了一些問題,答案為一些情景假設(shè),參與者可以根據(jù)自己的觀點(diǎn)作出選擇。如果人們比較偏向某一個(gè)答案,那么我們將會(huì)以這個(gè)作為指導(dǎo)來設(shè)計(jì)機(jī)器人;如果人們的答案比較分散,那么這就表明所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)因人而異,這樣我們就需要設(shè)計(jì)定制化的機(jī)器人。
 
 
 
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