智能機(jī)器人會(huì)影響夫妻增進(jìn)感情？機(jī)器人讓你的人生變成一場(chǎng)“模擬人生”的游戲？什么事讓皇帝也要親力親為？6月24日，北京林業(yè)大學(xué)應(yīng)用心理研究所所長(zhǎng)朱建軍在2015夏季騰訊思享會(huì)上通過(guò)生動(dòng)的例子提出智能機(jī)器人應(yīng)為人所用，是人類的奴隸。
科技發(fā)展需要具有樂(lè)觀和冒險(xiǎn)精神的人去創(chuàng)新，但為了更健康的發(fā)展，還需要悲觀的人指出未來(lái)可能出現(xiàn)的意外，對(duì)智能機(jī)器人的發(fā)展探討尤其如此。朱建軍提出，汽車(chē)需要油門(mén)、剎車(chē)，樂(lè)觀的人覺(jué)得才30邁，追上別人100邁再說(shuō)，但是到100邁可能就沒(méi)機(jī)會(huì)再裝剎車(chē)。目前對(duì)于智能機(jī)器人的發(fā)展，我們同樣面臨控制速度的問(wèn)題。
“智能機(jī)器人的利弊該怎么考慮？最關(guān)鍵的是對(duì)人類好還是不好。如果機(jī)器人具備很多能力，但是造成沒(méi)有人類什么事就不好。第一，他可能反對(duì)人，第二，即使不反對(duì)人，把人類該干的事全干了，生活又有什么意思呢？”朱建軍在會(huì)上如是說(shuō)。
如果智能機(jī)器人具備很多能力，例如做飯等瑣事都被機(jī)器人輕松搞定，想通過(guò)做飯?jiān)鲞M(jìn)感情的夫妻就失去了習(xí)慣的生活方式。目前十分火熱的智能汽車(chē)則帶來(lái)另一個(gè)問(wèn)題，雖然完善的自動(dòng)駕駛系統(tǒng)將人類從駕駛工作中解放出來(lái)，但是也讓人類喪失了駕駛的樂(lè)趣。
上述可能發(fā)生的改變，也讓每個(gè)人的生活似乎在變成一場(chǎng)“模擬的人生”游戲，最終把真實(shí)的人生丟失。但是由于人類和機(jī)器還有“自我意識(shí)”這一核心差異，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)模擬的人生并不吸引人。
另外，從人文的角度，需要先弄清發(fā)明智能機(jī)器人的作用，其實(shí)歸根到底是為人所用，給人類提供便捷和服務(wù)，未來(lái)造出的智能機(jī)器人功能應(yīng)是作為人類的奴隸。朱建軍同時(shí)提出，這個(gè)“奴隸”第一不能太快，不能造反，第二也不能做的太好，導(dǎo)致人類無(wú)事可做。
隨后，針對(duì)智能機(jī)器人功能優(yōu)越對(duì)生活造成的影響，朱建軍舉例說(shuō)，“過(guò)去皇帝有次因?yàn)榛首映錾鷽Q定大宴群臣，有一個(gè)大臣謙虛了一下說(shuō)‘臣無(wú)功受祿’，皇帝就說(shuō)這事哪允許你有功？皇帝也要親歷親為。”而在大多數(shù)人的觀念中，也認(rèn)為人生有很多時(shí)候需要親力親為，即使未來(lái)可能不如機(jī)器人做得好，但是人類有些很原始的東西不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)輕易改變。
