動(dòng)畫片《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》是一個(gè)關(guān)于人類的靈魂，個(gè)性沖突，以及族群命運(yùn)的故事。因?yàn)槠湔Z焉不詳?shù)拿枋?，以及?duì)于《圣經(jīng)》典故的活用，使得人們對(duì)它的解讀也是千奇百怪。故事的一個(gè)結(jié)局呈現(xiàn)出了全體人類都能夠完全融合為一體之后的情景，那就是人類的自由意志將不復(fù)存在。那個(gè)時(shí)候并不會(huì)有一個(gè)正在寫稿子的我，也不會(huì)有一個(gè)正在看文章的你。
阿西莫夫的《最后一個(gè)問題》 描繪了同樣經(jīng)典的情景——在一篇短篇小說的長(zhǎng)度中，直觀形象地描繪了所有可能的歷史階段，使這個(gè)故事成為不朽佳作。
人一個(gè)接一個(gè)地與埃克（電腦）溶合，每一物質(zhì)個(gè)體以這種在某種程度上不是失去而是獲得的方式放棄了它的精神個(gè)性。
人的最后精神在溶進(jìn)前停頓了一下，巡視這個(gè)太空。太空中空空如也，僅剩下最末一個(gè)黑暗恒星的殘?jiān)?，其中也只剩下難以想象得稀薄的物質(zhì)被行將燃盡的余熱胡亂攪動(dòng)著，逐漸趨向絕對(duì)零度。
在最后時(shí)刻，“人”提出了能否將熵（混亂狀態(tài)）倒轉(zhuǎn)的終極問題，“電腦”在回答了這個(gè)終極問題以后，就成為了新世界的上帝。
對(duì)于還沒有進(jìn)化到如此之高境界的我們來說，喪失自我意識(shí)，或者說“放棄精神個(gè)性”還是最可怕的事情。然而目前我們顯然沒有把機(jī)器人當(dāng)人。我們把掌握機(jī)器人的“精神個(gè)性”，當(dāng)做它們的一種必要的功能。3 日的一則消息稱， 谷歌已在美國(guó)國(guó)內(nèi)取得“給機(jī)器人植入特定性格的系統(tǒng)”的專利權(quán) 。
據(jù)悉，機(jī)器人的說話方式及表情可以模仿特定的某個(gè)人。谷歌或許在考慮把與已故親屬相似的機(jī)器人放在身邊來緩和內(nèi)心傷痛的可能性。利用通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息處理的云技術(shù)，可以將性格數(shù)據(jù)下載到機(jī)器人上，某一特定的性格也能夠在多個(gè)機(jī)器人之間共享。
專利文件指出，有了這一技術(shù)，用戶在旅行的時(shí)候不必帶上自家的機(jī)器人，而可在目的地通過別的機(jī)器人下載相同性格?？梢姽雀韫局驹趯?shí)現(xiàn)機(jī)器人的“便攜化”。
性格的制作方法并未公布，推測(cè)是使用對(duì)視頻及語音等數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后提取特征的方法。此外，該技術(shù)還可運(yùn)用于賓館及餐飲店的接客機(jī)器人，使其符合顧客的喜好。
看來我們至少知道了一件事：漫畫《人型電腦天使心》里面的電腦們都得給谷歌交授權(quán)費(fèi)，正如現(xiàn)在的手機(jī)都得給高通交錢一樣。在那部漫畫里有這樣的一句話：
我們只要借助一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間的力量，就能超越往日的傷痛，但電腦除非有主人替它消除，否則再悲傷的記憶，它也會(huì)始終記得。相反地，就算再重要的記憶，也會(huì)因他人之手而消失。對(duì)任何人來說，記憶應(yīng)該都非常重要，但電腦卻無法在這上面自主。
實(shí)話說，我自己現(xiàn)在也有一部分“記憶”是托管在云端的。不信？如果我忘記了某一天的事情，只要回去看看我拍的照片就會(huì)想起來。過去的 10 年，我一直堅(jiān)持著每天都用照片記錄重要事件的習(xí)慣。在我對(duì)往事失去自己記憶的時(shí)候，當(dāng)我需要再度回想起來，我的記憶就需要通過那天的照片來生成。
我覺得谷歌這項(xiàng)專利推廣以后會(huì)發(fā)生下面這些現(xiàn)在看來還是天方夜譚的事情：我們可以把某一個(gè)人的意識(shí)和另外一個(gè)人的剪切一部分混合起來，調(diào)制雞尾酒一般進(jìn)行性格篩選。我們已經(jīng)知道未來通過基因篩選可以給一個(gè)人完美的肉體，然后再加上性格篩選獲得的完美的靈魂，就“齊活”了——由此生長(zhǎng)出來的一個(gè)人，不知道是可愛還是可怕的形象。而人造人發(fā)展的終點(diǎn)肯定是跟我們普通生下來的人類沒有任何機(jī)能上的區(qū)別——除了比普通人要完美之外。
那么，如果所有的人類都擁有完美的形態(tài)，那么基于物以稀為貴的原則，不完美的狀態(tài)反而有可能會(huì)成為眾人爭(zhēng)相追逐的對(duì)象，所謂原生態(tài)的，自然的人類性格，就可能會(huì)成為更加吸引人的因素；當(dāng)然，就像今天的原生態(tài)食品可以工業(yè)化培養(yǎng)一樣，未來人們的壞脾氣也可以通過定制實(shí)現(xiàn)吧。
