永生的第一步，是盡可能多地幫你留下活過的印記。
在科幻電影作品中我們看到過類似智能眼結(jié)合植入芯片幫人們記錄和管理記憶的裝置?，F(xiàn)在科技發(fā)展雖然還沒有到這種地步，但其實已經(jīng)有幾款終生相機可供選擇了。比如以下四款產(chǎn)品：
Autographer這款可穿戴相機設(shè)備，可以像項鏈一樣戴在脖子上，也可以別在衣服上，一天幫你拍多達(dá) 2000 張照片。同類產(chǎn)品Narrative則每分鐘固定拍兩張，同時自動幫你打上基于 GPS 的地點標(biāo)簽。
Nixie正常情況下可以戴在手腕上，但酷炫的是把它解下來就會變身飛行器，以第三人稱視角拍一段視頻然后回到你手中。另一款智能相機Trace個頭大一些，但功能也更驚人，因為它可以自動鎖定商標(biāo)或被拍攝對象的衣服，從而自動追蹤拍攝。
有了這些設(shè)備，后人或許就可以通過如虛擬現(xiàn)實頭盔之類的沉浸式設(shè)備體驗?zāi)憧吹竭^的世界了，也算是視覺上的一種永生形式吧。
但全球這么多人，如果每個人都存下自己一生的記憶，數(shù)據(jù)量太大而且很難實現(xiàn)有效管理。所以我們需要基于云的社會化服務(wù)，自動幫人們把這些信息保存到云端，同時加上如地點、天氣、日期、動作或音樂選擇的標(biāo)簽方便管理。其實仔細(xì)想想，很多社交網(wǎng)絡(luò)其實已經(jīng)在做個人信息（記錄）管理、聚合和可視化的工作了，比如 Facebook 的年度瞬間、微博關(guān)鍵詞、甚至微信的年點贊量和支付寶的十年賬單。
那么，除了相機和標(biāo)簽，還有什么可以幫你收集關(guān)于個人和這個世界的信息？
傳感器、傳感器、還是傳感器。四年前就有媒體預(yù)言過，移動終端的傳感化帶來無限機會，每個傳感器都可以承載一個細(xì)分行業(yè)。目前我們知道的，不僅手表手環(huán)上有傳感器，還有衣褲上、坐墊上、床罩上，到雨傘上、行李箱上、輪胎上、路燈上等，可以測心率、測血糖、測血管內(nèi)部情況、測大氣環(huán)境。
這些海量數(shù)據(jù)可以做什么？從某種意義上說，可以重塑一個人，一段記憶，甚至整個世界。從個人層面看，MIT Media Lab 的Inside Out項目就是通過各種可穿戴設(shè)備測量數(shù)據(jù)，把一個人全面的的身體信息可視化地呈現(xiàn)出來，最終可能實現(xiàn)時光倒流的效果，比如使用浸入式 3D 虛擬現(xiàn)實頭盔可以讓人感知到當(dāng)時的感覺。
聽起來不錯，但這些和永生——傳說中的長生不老還是不太一樣。真正的壽命延伸呢？
當(dāng)然醫(yī)療進(jìn)步或許可以幫助延長人類身體壽命，這包括對關(guān)于個人身體海量數(shù)據(jù)的整合應(yīng)用和技術(shù)手段的提升。2015 年，我們總結(jié)了 50 家值得關(guān)注的醫(yī)療創(chuàng)業(yè)公司，涉及數(shù)據(jù)管理、診斷協(xié)助、輔助治療和康復(fù)、慢性病管理等服務(wù)。移動健康管理方面是可穿戴大展拳腳的地方，具體可移步加拿大七橡樹健康管理中心科研總監(jiān)、中國醫(yī)院協(xié)會健康與疾病管理分會顧問張弓的投稿：移動健康管理沒那么簡單。
不過有人認(rèn)為，全腦模擬就是某種意義上的永生。人腦中有 3 億多種認(rèn)知模式，神經(jīng)系統(tǒng)中有大概 850 億個神經(jīng)細(xì)胞?？茖W(xué)家大致給出了兩種復(fù)制全腦的方法，復(fù)制轉(zhuǎn)化或逐步取代神經(jīng)元。復(fù)制轉(zhuǎn)化是指，首先為大腦掃描和繪圖，經(jīng)過復(fù)制轉(zhuǎn)化后，存進(jìn)電腦系統(tǒng)。逐步取代則是說，并不模擬大腦的具體結(jié)構(gòu)，只是把底層神經(jīng)元的算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)翻譯成編程語言。
先不說模擬大腦的功能在技術(shù)上可否實現(xiàn)，就算可以其計算量也是巨大的，除了神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量太多外每個神經(jīng)元的復(fù)雜程度也是個問題。不過，藍(lán)腦計劃的領(lǐng)頭人 Henry Markram 曾經(jīng)在 2009 年成功模擬了小白鼠的一部分大腦，他認(rèn)為在十年內(nèi)人工大腦是可以實現(xiàn)的。
但是，就算有了有大腦的機制，機器人會有人類的意識嗎？有人類大腦的機器人會自言自語嗎？如果收集了各個領(lǐng)域精英的分身，那我們什么時候去打外星人？如果要星際穿越，我們選擇哪些人去建立烏托邦？
或許，我們更應(yīng)該問的是，人類真的有永生的必要嗎？
