一本影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的書

 

　　西周時(shí)期，周穆王向西巡游，在異域之地偶遇奇人偃師，偃師以信人向穆王獻(xiàn)技?！读凶?middot;湯問》有云，“巧夫！領(lǐng)其顱，則歌合律；捧其手，則舞應(yīng)節(jié)。千變?nèi)f化，惟意所適。”用今文表述則為，“巧妙啊！它抑低頭就歌唱，歌聲合乎旋律；它抬起兩手就舞蹈，舞步符合節(jié)拍。其動(dòng)作千變?nèi)f化，隨心所欲。”

 

　　“偃師獻(xiàn)技”多半是神話傳說，若果真如此，現(xiàn)代機(jī)器人也會(huì)自嘆弗如。設(shè)若按照慣常思維，偃師所造之人，豈不永無面世之日？在《第二次機(jī)器革命》這本書中，麻省理工學(xué)院的埃里克·布萊恩約弗森和安德魯·麥卡菲卻給了我們一個(gè)不一樣的答案。

 

　　想一想就毛骨悚然，指數(shù)級(jí)的增長就像毛球一樣，其繁殖能力就是毛球，就是棋盤的另一半；數(shù)字化的進(jìn)步如同“沃森”，它不僅可以成為世界一流棋手，還可以成為百科全書式的臨床醫(yī)生；而組合式創(chuàng)新就像積木一樣，面對成千上萬的創(chuàng)新模塊，你想要多少創(chuàng)新模式？隨你想吧。

 

　　20年前，誰能想象得到超級(jí)計(jì)算機(jī)可以應(yīng)用于游戲比賽、智能機(jī)器人；在現(xiàn)在之后的20年時(shí)間里，誰又能說機(jī)器人不可能擁有思想和感情？兩位作者的感悟是在技術(shù)領(lǐng)域“你永遠(yuǎn)也不要說絕不會(huì)”。

 

　　傳說中的偃師所造之人不僅外貌完全像一個(gè)真人、能歌善舞，而且還有思想感情，甚至有了情欲，能以假亂真。當(dāng)現(xiàn)代機(jī)器人擁有了思維和自我意識(shí)之后，如何不能有思想感情？

 

　　在這本書中，作者用了很大篇幅闡述了智能機(jī)器人、智能應(yīng)用程序這些數(shù)字化的技術(shù)進(jìn)步。但他們的目的不僅僅是介紹智能機(jī)器的研發(fā)與制造，而是關(guān)注于第二次機(jī)器革命如何推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

 

　　事實(shí)上，社會(huì)發(fā)展的浪潮此起彼伏，很多人驚嘆于技術(shù)進(jìn)步的日新月異，很多人在描述數(shù)字化生存的到來，也有很多人對自動(dòng)化機(jī)器的無所不能而感慨萬千，但沒有人能夠整合，并且在認(rèn)真思考這一切對全球經(jīng)濟(jì)、每個(gè)國家、每屆政府、每家企業(yè)、每個(gè)個(gè)人的意義在哪里。然而，兩位作者在這本書中做到了。

 

　　推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅需要虛擬世界的資本，更需要數(shù)字化世界的技術(shù)。第二次機(jī)器革命發(fā)端于美國等技術(shù)發(fā)達(dá)國家，但它的核心影響力卻在中國。中國勞動(dòng)力成本的不斷提升也使中國制造業(yè)的成本優(yōu)勢不復(fù)存在：一方面，美國、日本等發(fā)達(dá)國家可以借助第二次機(jī)器革命時(shí)代的自動(dòng)化和機(jī)器人生產(chǎn)線推動(dòng)其國內(nèi)制造業(yè)的復(fù)蘇；另一方面，復(fù)蘇的發(fā)達(dá)國家的制造業(yè)勢必會(huì)不斷擠壓中國制造業(yè)的生存空間。當(dāng)技術(shù)浪潮突然襲來，作為制造業(yè)大國的中國政府、中國企業(yè)和普通員工，該如何面對這場劇變？

 

　　與機(jī)器競賽，勝了，一個(gè)國家可以憑借創(chuàng)新之策從容完成實(shí)體經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型之路，一家公司可以從運(yùn)營管理、生產(chǎn)模式方面進(jìn)行一次深刻的能夠引領(lǐng)未來的技術(shù)變革，一位員工面對變幻莫測的就業(yè)市場也可以應(yīng)對自如；敗了，一個(gè)國家可能就會(huì)失去至少20年的發(fā)展機(jī)會(huì)，一家公司可能會(huì)“受擠壓變形或破產(chǎn)”，一位員工可能因?yàn)闆]有超越機(jī)器的一技之長而被這個(gè)世界淘汰。

 

　　而且，在第二次機(jī)器革命浪潮來臨之時(shí)，你越接近浪潮的頂端，就越有可能成為1%的頂層企業(yè)、1%的頂層人士，你越接近浪潮的底端，就越有可能被滾滾的浪潮拋在身后，最終被社會(huì)淘汰——不論你是一家企業(yè)，還是一個(gè)個(gè)人。

 

　　世上很多事，勝敗往往就在一念之間。

 

　　第二次機(jī)器革命時(shí)代，促進(jìn)技術(shù)變革的力量雖然渺小虛弱，但終究能夠改變歷史的進(jìn)程；阻逆技術(shù)變革的力量即使龐大無比、很難撼動(dòng)，最終也會(huì)成為歷史的笑柄。新時(shí)代的勒德分子能逆社會(huì)的潮流而動(dòng)嗎？我在懷疑。

 

　　沒有抓住以蒸汽機(jī)、電動(dòng)機(jī)、內(nèi)燃機(jī)為特征的第一次機(jī)器革命，中國落后了30年，當(dāng)以機(jī)器人、自動(dòng)化、數(shù)字化和指數(shù)化增長、重組式創(chuàng)新為特征的第二次機(jī)器革命來臨時(shí)，如果抓不住這次機(jī)遇，中國可能將會(huì)落后60年。但正像作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，技術(shù)不是命運(yùn)，命運(yùn)由我們自己創(chuàng)造。

 

　　全書案例豐富，敘述生動(dòng)，條分縷析般把第二次機(jī)器革命時(shí)代的美妙畫面生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前。相信閱讀完這本書，你看到的將是一頭大象，而不僅僅是大象的尾巴或耳朵。

 

　　借用勞倫斯·薩默斯的半句話，全球化是20世紀(jì)末期最重要的經(jīng)濟(jì)話題，我們讀《世界是平的》為證；而在21世紀(jì)初期，技術(shù)變革將會(huì)成為社會(huì)的熱點(diǎn)話題，我們一定要讀《第二次機(jī)器革命》。