去年阿爾法狗與韓國職業(yè)九段棋手李世石幾場的人機(jī)大戰(zhàn)，亮瞎了多少人的眼，哪怕你是一個純24k鈦合金狗眼。今年在中國烏鎮(zhèn)圍棋峰會上，阿爾法狗以3比0的總比分戰(zhàn)勝排名世界第一的柯潔再次驚艷人們的眼球，不禁讓人想到了一場全球人工智能革命即將到來。未來并不遙遠(yuǎn)，至少今天改變了一個成語：狗眼看人低——至少在圍棋上，我認(rèn)為人和阿爾法狗實在是不可同“眼”而語。所以問題來了，人工智能如此厲害，這個世界還會好嗎？

 

　　其實探討這個世界還會好嗎，不應(yīng)該是一個科學(xué)上的問題，而是一個哲學(xué)上的問題。盡管這個問題是由科學(xué)的人工智能引發(fā)的，但是人工智能始終離不開他的上帝——人類。不管人工智能的未來如何，這個世界始終是人類創(chuàng)造的。由此觀之，雖然我不是一個大家，但我看出了大哲學(xué)家梁漱溟認(rèn)為這個世界是會好的。

 

　　不可否認(rèn)，任何一個科學(xué)技術(shù)最初的初衷都是為了服務(wù)人類。因此人工智能越發(fā)達(dá)，人類的生活就會變得越來越美好。這無疑是最大的利，就像一卡通、銀聯(lián)、手機(jī)支付等讓人們的生活越來越便捷、輕松一樣。但人工智能未來的發(fā)展，最直接的影響將導(dǎo)致大多數(shù)人下崗失業(yè)。只要腦洞再大開一點點，我們還可以想到將來智能的機(jī)器人會控制人類。這些后果和服務(wù)人類的初衷又是背道而馳的，不過這不是人類主觀意愿上的背道而馳。如果因為大量人員的失業(yè)就不開發(fā)人工智能，那么這個世界固然還是美好的。如果擔(dān)心機(jī)器人會控制人類就不發(fā)展人工智能，那么人類現(xiàn)在就已經(jīng)被機(jī)器人控制了。比如每天人生活里離不開的手機(jī)、電腦、洗衣機(jī)、空調(diào)等。

 

　　如今人類越來越依賴人工智能了，但人工智能會不會威脅人類呢？這不是一個科幻小說，不是科學(xué)與技術(shù)能夠解決的，但是哲學(xué)能回答這個問題。

 

　　1950年人工智能之父圖靈寫了一篇論文《計算機(jī)器與智能》，他提出如果電腦能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，并且其超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答，則電腦通過測試。即是說機(jī)器通過了這個測試，意味著機(jī)器是會思考的，我們就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它是有思想。有思想的機(jī)器人，多么可怕。正如流氓不可怕，就怕流氓有文化；機(jī)器人不可怕，就怕機(jī)器人有思想。因為一旦機(jī)器人有了思想，它一定會威脅人類的。

 

　　上個世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰·希爾勒提出了一個中文房間的實驗，以此來推翻人工智能過強的主張。其實驗是在房間里有一個不會說中文的人，即他不能夠用中文去思考。但他擁有某些特定的工具，他甚至可以讓在房間外面以中文為母語的人以為他能流利的說中文。其實人工智能就是這樣工作的，它們無法真正的理解接收到的信息，但它們可以運行一個程序，處理信息，然后給人類一個智能的印象。因此中文房間的實驗又充分說明了人工智能不是真的思考，機(jī)器人是不會有思想的。

 

　　然而，21世紀(jì)的人工智能有了根本性變革?，F(xiàn)代的人工智能最重要的特征是有了學(xué)習(xí)能力，即機(jī)器能根據(jù)以往的經(jīng)驗來不斷優(yōu)化自己的算法。通過學(xué)習(xí)，優(yōu)化算法，人工智能變得越來越聰明了。所以未來的人工智能可以輕松通過圖靈試驗的測試，不過人工智能有了學(xué)習(xí)的能力就可以說它們真有思考了嗎？或者說，它們依然還是哲學(xué)家的中文房間呢？

　　仔細(xì)想想，發(fā)現(xiàn)有一個名言：人類一思考，上帝就發(fā)笑。如果有了學(xué)習(xí)的能力都不是思考，人工智能也會偷笑。這不是玩笑。如果這個世界有人能夠接近上帝的智慧，這個人必須是機(jī)器人。人工智能的中文房間假象畢竟只是哲學(xué)家的想象，真相是算法。

 

　　算法又是什么呢？一般數(shù)學(xué)不好的人，難以理解算法之神奇。不過這也不重要，重點看療效。即是算法能夠做什么，可以解決什么問題。其實人工智能的療效就不用廣而告之了。它要么不做，要么做到最好。行行出狀元是對人工智能算法最好的總結(jié)。所以它能做的事情和解決的問題太多了。譬如最近熱門的無人駕駛汽車、人臉識別。將來更是不得了，一部分公務(wù)員、教師，餐飲店員銀行等各種服務(wù)員，股票投資、分析師，護(hù)工、保姆、農(nóng)民工等職業(yè)都會被人工智能所替代，甚至有人還會和機(jī)器人談情做愛。

 

　　歷史學(xué)家赫拉利在《未來簡史》里說：人生99%的選擇，都是算法的結(jié)果。人的感覺、情感、欲望也不過是進(jìn)化而成的算法。不過人工智能的算法和人的算法又是不同的。人的算法有好有壞，而人工智能的算法只有好的。人工智能的算法好比是人類制定的制度。一個好的制度可以使壞人變成好人，一個壞的制度使好人變成壞人。然而一個制度是好還是壞，卻是由好人或者壞人來下定論的。因為一個制度從一開始被人制造出來，其目的畢竟是好的，起碼最初的意愿不會往壞處去想——否則就不用等到使壞人變成好人了和使好人變成壞人了再來給制度下定義是好或是壞。于是一個制度最后讓好人變成壞人了，我們就說它是一個壞的制度。所以說人工智能的算法本來是沒有壞的。如果壞了，也是人壞了。從這個角度來看，難道又意味著人工智能是沒有思想？

 

　　物理學(xué)家霍金預(yù)言，2040年人工智能犯罪率將大于人類。因為機(jī)器人的利用率越來越高，所以將來獨立做案的恐怖襲擊事件會大幅上升。如果機(jī)器人被非法份子利用了，成為自殺炸彈類的武器，將帶來難以預(yù)料的后果。而最嚴(yán)重的后果，莫過于人工智能將毀滅人類。即使霍金的預(yù)言成真，只能說明了人類的毀滅，卻不能證明人類是被人工智能毀滅的，更不能證明人工智能有了思想。

 

　　2017年10月1日美國拉斯維加斯賭場發(fā)生槍擊事件，造成了58人死亡500多人受傷。這是美國歷史上傷亡最慘重的槍擊案。有多少人暗暗慶幸自己不是生活在槍支泛濫的美國，而又有多少人認(rèn)為一個國家的槍支合法化是發(fā)生這樣恐怖襲擊事件的罪魁禍?zhǔn)住Ｒ虼宋覀円【啒屩У暮戏?，但是我們要搞明白一件事：發(fā)生槍擊案到底是槍在犯罪還是人在犯罪？這不是古代戰(zhàn)國時期公孫龍的白馬非馬論，答案是顯而易見的。槍支如此，霍金預(yù)言的人工智能也是如此。沒有思想的人工智能是不會犯罪的，犯罪的是人。所以說人類不會被人工智能毀滅，是人類自己毀滅了人類。

　　其實人工智能不會毀滅人類，是因為它必須建立在有了思想的基礎(chǔ)之上。圖靈測試對人工智能思考的認(rèn)知有很大的啟發(fā)。但是人工智能就算通過了人類100%的提問，我們也不應(yīng)該就推斷機(jī)器人會產(chǎn)生一個毀滅人類的思想。不過本人認(rèn)為可以在圖靈測試的基礎(chǔ)上，改進(jìn)一個測試方法，就是對人工智能測謊。人類通過對人工智能的測謊，既進(jìn)一步測試了人工智能是不是真有思想，又能推斷機(jī)器人會不會毀滅人類。因為一個會說謊的機(jī)器人，才真正是有思想的機(jī)器人，才有了毀滅人類的動機(jī)。

 

　　2017年10月19日，國際學(xué)術(shù)期刊《自然》雜志網(wǎng)站公布了一個突破人類思維束縛的報告。一個從零學(xué)起，在無任何人類輸入的條件下，能夠迅速自學(xué)圍棋的阿爾法元，以100:0的戰(zhàn)績擊敗了阿爾法狗。之前人類用了幾個月的時間去訓(xùn)練阿爾法狗才戰(zhàn)勝了人類圍棋世界冠軍，而阿爾法元僅自學(xué)用了3天的時間就擊敗了阿爾法狗。不過這樣的人工智能除了說明它自學(xué)的能力強外，還說明了什么呢？難道還應(yīng)該說明將來人工智能會毀滅人類嗎？正如柯潔所說，對于阿爾法狗的自我進(jìn)步來講，人類太多余了。盡管人類在地球上茍且偷生，但這個世界的游戲規(guī)則畢竟還是由人類制定的。因此我們對人工智能，需要樹立一個正確的科學(xué)發(fā)展觀。

 

　　今年有一部熱播的電視劇《人民的名義》，劇里多次提到了小說《天局》。其說的是有一個棋癡，幻想自己與老天爺下棋，最后他用自己的生命作為棋子才終于勝天半子。正如電視劇里的祁同偉不甘心自己的命運被別人掌控一樣，人類要掌握自己的命運，所以我們也要勝天半子。即使人工智能好比是一個數(shù)學(xué)家的世界三大難題之一歌德巴赫猜想，但是這個猜想在一個小說家的精神世界上就可以解決了。

 

　　不容置疑，未來的人工智能是天之驕子。如果人類幻想自己以下棋的方式去跟人工智能斗智斗勇，人類則會輸?shù)煤茈y看了，甚至說死無葬身之地。

 

　　總而言之，我無比堅信。無所不能的不是上帝，而是人類。