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機(jī)器人毀滅世界?——不要再自己嚇自己了

   日期:2017-03-20     來源:36氪(北京)    作者:LLY     評(píng)論:0    
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機(jī)器人毀滅世界?也許在小時(shí)候我們就被那些科幻題材的作品灌輸這些東西。比如之前施瓦辛格主演的《終結(jié)者》系列電影??梢哉f這個(gè)系列電影曾經(jīng)嚇壞過好多小朋友,也被很多成年人津津樂道。那么機(jī)器人到底能不能毀滅世界呢?對(duì)于這個(gè)問題從上世紀(jì)至今都總有什么風(fēng)吹草動(dòng)就被一些別有用心的人帶往風(fēng)頭浪尖。爭(zhēng)論不休的結(jié)果是各自回家睡覺,該干嘛干嘛去。于是寫這篇文章的我也是閑的蛋疼,只是我對(duì)此實(shí)在是有話想講。

 

請(qǐng)理性看待人類制造的各種工具和產(chǎn)品

 

人類追求幸福的同時(shí)也在追求更安逸的生活。不用說機(jī)器人,其實(shí)在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類就開始利用自己的智慧來制作一些簡(jiǎn)單的工具方便自己的生活。時(shí)代的發(fā)展并沒有磨平這種欲望,人類開始在追求物質(zhì)的基礎(chǔ)上越發(fā)不可收拾。自從瓦特改良了蒸汽機(jī)以后,工業(yè)革命開始迅速讓人類走上了快速發(fā)展的道路,同時(shí)也讓自身的物質(zhì)追求越來越高。主宰意識(shí)已經(jīng)成為了發(fā)展中的主流思想。對(duì)于這種思想我不多做評(píng)論,但是我們可以從兩個(gè)點(diǎn)來拆開分析一下。

 

第一點(diǎn):堅(jiān)定自我信仰

 

既然我們身為人類,那么只要活著,肯定是要為自己,起碼是為了人類社會(huì)造福的。從古至今都是如此。雖然我們作為個(gè)體來講一生的壽命有限,可能無(wú)法去理解幾千甚至幾萬(wàn)年的概念。不過古人現(xiàn)代人未來人什么的都一樣是人不是嗎?人就要有身為人的堅(jiān)定信仰,相信只要人類還存活一天,這個(gè)世界依舊被我們主宰著,至少表面如此。這就好像作為一個(gè)個(gè)體的人,就必須有自信一樣。對(duì)自己都沒信心,那么好多所謂的勝負(fù)還沒開始其實(shí)就已經(jīng)輸了。就好像現(xiàn)在,那些所謂的機(jī)器人目前對(duì)人類的生存根本沒有絲毫影響。退一萬(wàn)步來講,就算在遙遠(yuǎn)的未來,機(jī)器人能消滅人類統(tǒng)治世界??墒乾F(xiàn)在他們才呱呱落地啊,怎么面對(duì)這么一個(gè)嬰兒,在地球上生存了幾百萬(wàn)年的我們?nèi)祟惥鸵呀?jīng)慫了呢?各種擔(dān)驚受怕,文學(xué)作品之類的也就算了,那只是在借題發(fā)揮??墒桥紶栁液鸵恍┡笥蚜钠饳C(jī)器人的時(shí)候,他們都會(huì)表示機(jī)器人未來會(huì)不會(huì)超越人類主宰地球什么的......我聽了真是欲哭無(wú)淚。這也就是我下面想說的第二點(diǎn)了。

 

上圖為十八世紀(jì)把洛可可藝術(shù)發(fā)揮到極致的弗朗索瓦·布歇的畫作。洛可可時(shí)期的藝術(shù)源自宮廷,把人類最驕奢淫靡的享樂主義表現(xiàn)了出來。隨手一副洛可可時(shí)期的畫作不是裸女就是各種穿著華麗的貴婦。那個(gè)時(shí)期的音樂作品也從每個(gè)音符里透露出人類無(wú)法克制住的欲望

 

第二點(diǎn):不要過分膨脹自己

 

這點(diǎn)已經(jīng)是所有人都會(huì)有的通性了,或者說其實(shí)是劣根性吧。正如我上面第一點(diǎn)所說的,人類在地球上已經(jīng)繁衍了幾百萬(wàn)年了,在地球上的地位其實(shí)早已根深蒂固。就好像我們?cè)趥€(gè)體存活的近百年壽命中,只要達(dá)到了相應(yīng)的歲數(shù),都會(huì)有屬于自己的一些態(tài)度或者思想。稍微厲害一些的可以擁有自己的氏族甚至企業(yè)。當(dāng)我們靠自己獲得了這些成就后,欲望的無(wú)限擴(kuò)張會(huì)使我們漸漸的看不清自己。尤其是有了一定成就后的人,往往會(huì)過分自我膨脹,高估自己。這樣會(huì)產(chǎn)生諸多弊端,比如一旦感知到有什么可能危害到自己的人或事物后,較易產(chǎn)生敵意并進(jìn)行排斥。這是過分高傲的表現(xiàn)之一,通過排斥來鞏固自己的地位,甚至可以不惜動(dòng)用武力。這種行為在人類歷史上已經(jīng)上演了無(wú)數(shù)次了,導(dǎo)致現(xiàn)在人類和機(jī)器人的“戰(zhàn)斗”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒一個(gè)開端就已經(jīng)開始在腦海里表演世紀(jì)大戰(zhàn)了。

 

 

我上面提出的兩點(diǎn)其實(shí)是人類很奇怪很矛盾的思維,明明經(jīng)常會(huì)把自己看的很高,可是面對(duì)可能的威脅時(shí)容易把自己的實(shí)力貶低并高估了對(duì)方。我這里就先提一句,大家真的以為我們?nèi)祟惖倪@種不合邏輯的復(fù)雜思維機(jī)器人能學(xué)的來嗎?所以,面對(duì)這些我們?nèi)祟愖约褐圃斓臇|西,請(qǐng)理性一些。如果我們祖先在石器時(shí)代的時(shí)候因?yàn)楹ε率^工具會(huì)砸傷自己拋棄使用或者產(chǎn)生排斥心理的話,也許我們今天依舊活在黑暗時(shí)代吧。機(jī)器人也一樣,智能工業(yè)的發(fā)展使我們?nèi)祟惸軌蚴褂玫臇|西越來越方便。而這些我們使用的各種工具和產(chǎn)品本質(zhì)上和石器時(shí)代的石斧石矛沒什么區(qū)別,都是方便自己而已。就好像我們要親自剝開核桃的話可以使用鉗子,如果你堅(jiān)持要用鉗子來夾自己腦袋那誰(shuí)又能來救你呢?

 

想做到理性對(duì)待請(qǐng)先看清楚自己和對(duì)方

 

我上面已經(jīng)提到了一些看待自己的態(tài)度,合理的認(rèn)識(shí)清楚自己是很必要的。如果你覺得機(jī)器人是能毀滅世界的,那么你還真說對(duì)了。的確能,因?yàn)楣ぞ咴谀抢飻[著,就看你想怎么用了。如果你想給別人帶來幸福,那么菜刀毫無(wú)疑問能幫助你更好的烹飪料理,但是假如你想把人給和諧了,也許哪一天菜刀就會(huì)被裝入證物收納袋里用于法庭上的審判材料。好多時(shí)候,往往最可怕的就是自己。所以請(qǐng)先理解這一點(diǎn),否則連一塊豆腐都能砸死你,一紙條約就能引發(fā)世界大戰(zhàn)。既然在說機(jī)器人毀滅世界,那么必然是和“人機(jī)大戰(zhàn)”有關(guān)咯?為了不引發(fā)第一次“人機(jī)大戰(zhàn)”,我們就先把目光盯準(zhǔn)自己,看看我們?nèi)祟愖陨碛惺裁纯赡軐?dǎo)致“人機(jī)大戰(zhàn)”的問題吧。

 

第一點(diǎn):人類的心智

 

其實(shí)世間萬(wàn)物,有果必有因。我們假設(shè)人類和機(jī)器人發(fā)生了最惡劣的后果,那么到底會(huì)是什么原因造成的呢?其實(shí)根本不用去討論什么很復(fù)雜的情況,造成我們?nèi)祟愋袆?dòng)的根源是什么呢?其實(shí)就是心智。我們先來看一下心理學(xué)上對(duì)“心智”的定義吧——人們對(duì)已知事物的沉淀和儲(chǔ)存,通過生物反應(yīng)而實(shí)現(xiàn)動(dòng)因的一種能力總和。它涵蓋了“哲學(xué)”對(duì)已知事物的積累和儲(chǔ)存,結(jié)合了“生物學(xué)”的大腦信息處理,即“生物反應(yīng)”,運(yùn)用了為實(shí)現(xiàn)某種欲需(動(dòng)因)而從事的“心理”活動(dòng),從而達(dá)到為實(shí)現(xiàn)動(dòng)因結(jié)果而必須產(chǎn)生的智能力和“潛能”力。

感覺心理學(xué)的定義有點(diǎn)復(fù)雜不是嗎?其實(shí)說穿了,就是根據(jù)我們?nèi)祟愖陨淼膶W(xué)識(shí)積累和身體能力來執(zhí)行某些行為來達(dá)成目的而已。說的再直白一點(diǎn),一般都是想吃東西了才去吃東西不是嗎?而失去了心智可能吃東西的行為就可能失去了本身的意義了。所以只要是正常的心智,人類一般不會(huì)去做什么損害自己的事情。而成熟的心智就表現(xiàn)在了肯定自己,關(guān)愛他人,并踏實(shí)的去對(duì)待每一件大小事務(wù)中。所以不想讓機(jī)器人毀滅世界,就要先讓自己的心智漸漸成熟起來。就算未來發(fā)生了“人機(jī)大戰(zhàn)”,其實(shí)也是我們?nèi)祟愖约涸谠炷?。這同樣是我們?nèi)祟惖牧痈灾?,總感覺出了問題都是別人的錯(cuò)。現(xiàn)在明明機(jī)器人都沒做什么,我們已經(jīng)開始給他們套上各種企圖消滅人類毀滅世界的罪行了。雖然好多都是一些故意夸夸其談的人宣揚(yáng)的思想,不過這種不負(fù)責(zé)任的行為會(huì)讓人類內(nèi)心埋藏下一顆危險(xiǎn)的種子。所以想避免人類和機(jī)器人發(fā)生大戰(zhàn),就要從現(xiàn)在開始從自我做起了。

 

第二點(diǎn):機(jī)器人的心智

 

好多人都否定了機(jī)器人會(huì)有自己的思想,對(duì)于這一點(diǎn)我先不評(píng)論。思想因心智而起,人類有思想當(dāng)然是因?yàn)槿祟愑行闹?。那么機(jī)器人假如有思想自然也會(huì)有他們自己的心智吧,而機(jī)器人的心智自然就是我們?nèi)祟愘x予的。我們給予了機(jī)器人毀滅世界的心智,那么就不要怪機(jī)器人來侵害我們了。毫無(wú)疑問,機(jī)器人的誕生是為了方便我們?nèi)祟悾S富我們生活的。是提升我們幸福指數(shù)的東西(哪個(gè)同學(xué)再說性福指數(shù)活該單身狗一輩子)。為了讓機(jī)器人能正確為我們服務(wù),我們?nèi)祟愖匀粫?huì)努力去正確的創(chuàng)造他們。如果擔(dān)心哪個(gè)天才造出什么不可思議的鬼玩意的話,那一定是阿童木。

其實(shí)機(jī)器人的心智嚴(yán)格來說并不能稱為心智,而是心智模型,或者說是心智模式。對(duì)于人類來講,我們平時(shí)能體會(huì)到來自自身的感覺往往是心智模式而已。心智潛藏于心,有了心智的存在,我們還需要一種模式把他表達(dá)出來。而心智包羅萬(wàn)象,不可能有任何一種或者幾種模式可以把個(gè)體的一切展現(xiàn)在別人面前。通過自身的成長(zhǎng)和知識(shí)積累,這種模式可能發(fā)生改變。但是無(wú)論怎么改變,都無(wú)法改變心智模式的局限性。心智模式肯定是不完整,有缺陷的。當(dāng)然,這里說有缺陷不是從貶義的角度來說的。因?yàn)槲覀內(nèi)祟愔荒芤揽坎煌暾男畔碜龀鲆恍┩普?。而推論要成為真理需要眾人?jīng)過長(zhǎng)年累月的推敲和打磨才能逐漸定型。而這個(gè)所謂的真理也僅僅只是局限于當(dāng)時(shí)技術(shù)和社會(huì)環(huán)境下的一個(gè)普遍認(rèn)識(shí)而已。請(qǐng)你試想一下,人類至今在無(wú)數(shù)分支領(lǐng)域都沒琢磨透的事物,要回溯到本源把本體給創(chuàng)造出來。這簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談,更何況萬(wàn)物的本質(zhì)皆是“無(wú)”。我們?nèi)祟惖拇嬖诒旧砭鸵呀?jīng)是“有”了,我們只能創(chuàng)造我們分支下的事物,怎么去創(chuàng)造在我們之上的存在呢?如果從宗教角度來說其實(shí)就是一種褻瀆行為了。有此可見,我們?nèi)祟悷o(wú)論怎么努力,也頂多去創(chuàng)造一個(gè)以當(dāng)時(shí)的情況來看比較“完美”的機(jī)器人心智模式而已,因?yàn)闊o(wú)法把本源的心智給創(chuàng)造出來,所以機(jī)器人的心智模式局限性更大。

在這種情況下,其實(shí)叫機(jī)器人去完成工作本身都是容易讓人擔(dān)心的事情。想想看,他們連工作都要讓人類時(shí)時(shí)刻刻操心,更別提自己去有意的組織一起縝密的種族毀滅行為了。這么大的工程之所以人類會(huì)覺得機(jī)器人有可能完成,只是因?yàn)闄C(jī)器人能做到很多我們?nèi)祟愖霾坏降氖虑槎选6且驗(yàn)檫@些做不到的事情,人類才需要機(jī)器人不是嗎?你會(huì)為了讓自己夠到夠不著的東西而爬上凳子再無(wú)情的把凳子踢掉嗎?那是上吊自殺好嗎?

那么,既然已經(jīng)明確了機(jī)器人是幫助我們?nèi)祟惾ネ瓿晌覀冏霾坏降氖虑槎也⒉皇抢眠@些做不到的事情來自殺的話。我們不妨來了解一下未來的機(jī)器人的“心智”能帶給我們?nèi)祟惸男┍憷伞?/span>

美國(guó)的著名作家凱文凱利在他的最新作品《必然》里對(duì)機(jī)器人的心智提出了幫助人類實(shí)現(xiàn)便利生活的人類心智領(lǐng)域之外的“補(bǔ)償性心智”。正是因?yàn)檫@些“人類能力以外并能幫助人類”的東西,才能讓我們未來的科技生活良性發(fā)展。我們可以來看看這本書里提到的那些有趣的,只屬于機(jī)器人的“心智”吧。 

這張心智列表其實(shí)就是在意圖告訴我們,所謂的機(jī)器人,讓他們產(chǎn)生行為的東西也和我們?nèi)祟愐粯拥?。就好像術(shù)業(yè)有專攻,我們作為人也是在分工合作下一起形成了社會(huì)生存著。而機(jī)器人也一樣,人類會(huì)讓他們分工明確并且使他們?yōu)槲覀內(nèi)祟愒旄?。那些我們?nèi)祟惸茏鰠s做的不夠好的,那些我們?nèi)祟惛咀霾坏降?,那些連人類自己都不知道是什么的工作,那些雖然是先由人類在做,但是可以交出接力棒的工作。你以為這是人類在偷懶嗎?人類從遠(yuǎn)古努力至今才發(fā)展到這個(gè)地步卻被誣陷成偷懶,這是何等可怕的誣陷。人類的未來會(huì)在有了機(jī)器人的幫助下更加美好的生活,并在那個(gè)基礎(chǔ)上尋找下一個(gè)突破。 

 

畢竟,貪得無(wú)厭就是人類的最丑惡也是最美好的本性。再說什么機(jī)器人毀滅世界,那你肯定是買了三星Galaxy Note7。

 
 
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