每隔一段時間，人工智能的進步就會掀起一波輿論熱潮。從“阿爾法狗”稱霸圍棋，到OPENAI擊敗電競職業(yè)選手；從機器人“小冰”出版詩集，到作家借助AI創(chuàng)作小說段落，人工智能不僅在智力領(lǐng)域“擊敗”人類的速度越來越快，更突破性地進入人類引以為傲的想象力、創(chuàng)造力領(lǐng)域。不少悲觀主義者憂心忡忡，認為人工智能終將學會寫代碼，實現(xiàn)自我迭代，并在未來的某一天超越人類的智慧。猶如汽車取代馬車，機器替代工人，當我們在所有領(lǐng)域面對AI落荒而逃之時，該如何保持對世界的主導權(quán)？

　　然而，這種焦慮乃至恐慌實在是多慮了。今天的人工智能本質(zhì)上是“機器學習”，即通過統(tǒng)計學、信息論、控制論等數(shù)學方法，不斷對人類解決一類問題的經(jīng)驗進行歸納分析、策略優(yōu)化，進而在遇到類似問題時，可以找到“最優(yōu)解”。理解了這個邏輯，再反觀那些“高光時刻”——“阿爾法狗”所向披靡的背后，是基于對15萬盤人類高手棋譜的深度學習，以及3000萬盤的自我對弈；寫詩機器人“小冰”的出口成章，則源于縱覽了1920年以來519位詩人的全部現(xiàn)代詩作品，掌握了現(xiàn)代詩所有的格式韻律，通曉了這場“文字游戲”里所有的規(guī)則技巧……可見，人工智能的每一次勝利，本質(zhì)都是人類在某一領(lǐng)域所積累的全部知識，對個體智慧的“碾壓”，依然是人類作為一個整體的勝利。而且人類除了從經(jīng)驗中學習外，還會有“靈感”“頓悟”。這種“不依賴于量變的質(zhì)變”，機器學習仍未有進展。斷言人工智能有了創(chuàng)造力為時尚早。

 

　　人工智能不管如何進化，其背后依然是人，相較于莫名的恐慌，恐怕更值得警惕的其被濫用。比如，人工智能模擬人類語音，方便不法分子提高詐騙水平；基于“深度偽造”的“智能換臉”，讓不少名人遭遇名譽權(quán)侵犯；自動駕駛技術(shù)大規(guī)模普及，卻難以回答倫理學中的“電車難題”……著眼于此，我們需要盡快建章立制，最大程度激發(fā)其紅利、抑制其弊端。目前，我國對于人工智能的倫理道德建設正在積極推進，《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》《人工智能創(chuàng)新發(fā)展道德倫理宣言》等一系列制度設計密集出臺。不斷為人工智能的研發(fā)與應用制定完善的、合乎人類利益與道德標準的倫理規(guī)范與法律制度，方能確保其可持續(xù)發(fā)展，確保人類的生存權(quán)利與安全。

 

　　過去幾千年里，人類的技術(shù)進步和生理進步基本是同步的。就像人類對火車輪船出現(xiàn)的恐慌最終隨著工業(yè)社會的發(fā)展而消失，今天因AI“勝利”而生的恐慌也會隨著認知的深入、規(guī)范的建立而平息。有科幻作家表示，“沒有任何物種能毀滅我們的精神世界，除非我們自己放棄。”這句話，或許可以作為人類在科技世界中不斷自省自勵的座右銘。