科學(xué)家意識(shí)到，他們的研究成果即將走出實(shí)驗(yàn)室，走入現(xiàn)實(shí)生活，因此在12月10日舉行的蒙特利爾人工智能峰會(huì)上，紛紛探討起相關(guān)的道德問(wèn)題：例如，如何避免比人類更聰明的電腦搶走人類的工作，帶來(lái)額外的法律風(fēng)險(xiǎn)，甚至危害社會(huì)。如今，人工智能已經(jīng)能夠?qū)W習(xí)玩視頻游戲，幫助人類自動(dòng)回復(fù)電子郵件，甚至在特定情況下駕駛汽車。已經(jīng)有人開(kāi)始擔(dān)心，這些技術(shù)可能對(duì)人類的工作產(chǎn)生影響。
“我認(rèn)為最大的挑戰(zhàn)是就業(yè)。”吳恩達(dá)說(shuō)，他擔(dān)任首席科學(xué)家的百度上周剛剛完成無(wú)人駕駛汽車的首次路測(cè)，路程達(dá)到30公里。吳恩達(dá)認(rèn)為，人工智能技術(shù)給職場(chǎng)帶來(lái)的變化意味著有很多人都將在20到50歲之間接受前所未有的重新培訓(xùn)。
“毫無(wú)疑問(wèn)，如今的某些工作已經(jīng)可以自動(dòng)完成，這在以前是不可能實(shí)現(xiàn)的。”麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃里克·布呂諾爾夫松（Erik Brynjolfsson）說(shuō)。例如，從事電子取證任務(wù)的初級(jí)律師，或者在自助結(jié)賬超市里的人類助手。
“你希望這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境里能夠出現(xiàn)一些新崗位。”他說(shuō)，“企業(yè)家和管理者用自動(dòng)化技術(shù)取代了一些現(xiàn)有的工作，但他們創(chuàng)造新工作時(shí)的創(chuàng)造力卻沒(méi)有那么強(qiáng)。”
Facebook人工智能研究總監(jiān)伊恩·勒坤（Yann LeCun）并沒(méi)有那么擔(dān)憂。他表示，我們的社會(huì)之前成功適應(yīng)了各種變化。“這只是科技進(jìn)步的又一個(gè)階段。”他說(shuō)，“這并不容易，但我們肯定能應(yīng)對(duì)。”
隨著越來(lái)越多的人工智能技術(shù)脫離人類獨(dú)自決策，今后還將產(chǎn)生一些法律方面的困惑。“在法律流程中，有時(shí)候很難讓算法扮演主要角色。”渥太華大學(xué)法學(xué)院倫理、法律和科學(xué)研究中心主任伊恩·克爾（Ian Kerr）說(shuō)，“我認(rèn)為這是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)。”
還有人的眼光放得更遠(yuǎn)，試圖分析具備超人能力的人工智能所處產(chǎn)生的影響。谷歌去年收購(gòu)了DeepMind人工智能公司，這是一家專注于基礎(chǔ)研究的企業(yè)，他們的目標(biāo)是開(kāi)發(fā)比人類更聰明的機(jī)器。該公司聯(lián)合創(chuàng)始人戴密斯·哈薩比斯（Demis Hassabis）將此描述為人工智能領(lǐng)域的阿波羅計(jì)劃。
“我不想預(yù)測(cè)我們何時(shí)能夠做到。”DeepMind另外一名聯(lián)合創(chuàng)始人謝恩·萊格（Shane Legg），“事先預(yù)防比事后應(yīng)對(duì)要好。”
“我不認(rèn)為最終的世界只是讓機(jī)器人服務(wù)員給你端茶倒水這么簡(jiǎn)單。”牛津大學(xué)學(xué)者、《超級(jí)智能：方法、危險(xiǎn)、策略》一書(shū)的作者尼克·博斯特羅姆（Nick Bostrom）說(shuō)，“最終的結(jié)果或許與我們今天熟悉的世界大不相同。”
劍橋大學(xué)存在性危機(jī)研究中心研究員沙哈·阿文（Shahar Avin）表示，在人工智能研究領(lǐng)域，目前就來(lái)探討如何預(yù)防邪惡人工智能還有些為時(shí)尚早。
“我們希望有一個(gè)代理人，但又不希望這個(gè)代理人修改自己的價(jià)值體系。”阿文說(shuō)。但如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)卻有待解答。隨著資金的增多和討論的增加，將有更多研究人員加入到這一領(lǐng)域中，研究如何增強(qiáng)人工智能的安全性。
作為特斯拉和SpaceX兩家公司的創(chuàng)始人，伊隆·馬斯克（Elon Musk）和其他科技大亨曾經(jīng)在12月11日宣布成立OpenAI，這家非營(yíng)利性研究組織將以盡可能開(kāi)放的形式研究新型人工智能技術(shù)的潛力。
馬斯克表示，倘若超級(jí)智能不可避免，最好的辦法就是公開(kāi)開(kāi)發(fā)進(jìn)程，并鼓勵(lì)人們思考它所帶來(lái)的后果。他成立了“未來(lái)生活學(xué)會(huì)”（Future of Life Institute），這是一家致力于探索各種新技術(shù)對(duì)人類構(gòu)成的危險(xiǎn)的組織，其中也包括人工智能技術(shù)。
但吳恩達(dá)認(rèn)為，所謂的“邪惡人工智能”或許并沒(méi)有抓住要點(diǎn)，真正值得擔(dān)憂的是視野問(wèn)題。勒坤也表示，人工智能可以給人類帶來(lái)福音。
“人類都有求生的本能。”他說(shuō)，“機(jī)器的智能完全不同，它沒(méi)有那些令人類互相迫害的動(dòng)機(jī)。”
加拿大總督大衛(wèi)·約翰斯頓（David Johnston）也在多倫多的另外一場(chǎng)活動(dòng)中發(fā)表了評(píng)論，提到了一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題。
“我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)機(jī)器學(xué)習(xí)和人工智能可能很快就會(huì)涌現(xiàn)。到那時(shí)候，它們肯定會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生重大影響。”他說(shuō)，“那么，我們究竟能發(fā)揮什么作用？又該如何充分發(fā)揮這項(xiàng)技術(shù)的潛力，盡量減少它的挑戰(zhàn)呢？”
